佛教著名的五種吉祥花

時間:2017-02-13 13:56:35

作者:得自在收集整理

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    無論在寺廟,還是家裡的佛堂,信眾們每逢重大佛事活動(佛菩薩紀念日、法會等),都喜歡請一些美麗的鮮花供奉在佛菩薩莊嚴法像前。作為修密法的行人,往往在供桌上擺上“八吉祥”和“八供”供養佛菩薩。無論是“八吉祥”還是“八供”當中,都有“花”這種最吉祥的供品。花不僅是供佛的吉祥之物,而且在佛教中,還有特殊的意義。其中,著名的有五種“吉祥花”:

一.優曇波羅花:亦作優曇婆羅、烏曇跋羅、優曇缽華、烏曇華等。意譯靈瑞、瑞應。產於喜瑪拉雅山麓及德干高原、錫蘭等處。花隱於壺狀凹陷之花託中,常誤以為隱花植物。世稱其花三千年一開,值輪王及佛出世方現,喻極為難得稀有世出之物。《法華經·方便品》雲:“如是妙法,諸佛如來,時乃說之,如優曇缽華,時一現耳。”

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二.曼陀羅花:曼陀羅花為四中天華(天雨曼陀羅花,摩柯曼陀羅花,曼殊沙花,摩柯曼殊花),此花在印度向來被視為天界的花。

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三.蓮花:蓮花“出污泥而不染”,娑婆世界“五濁惡世”,修行人要像蓮花一樣,不被世間名利、地位所動,清靜無染。

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四.山玉蘭樹花:在那莊重肅穆,香火燎繞的古剎寺廟入口處或大院裡,人們經常就會見到樹姿雄偉壯麗,枝繁葉茂,葉大濃蔭,花大如荷,芳香馥郁的山玉蘭樹。

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五.菩提樹花:菩提樹梵語為“畢缽羅樹” (Pippala)。因釋迦牟尼佛在此樹下證得無上正覺,故得名為菩提樹(梵bodhivrksa),“菩提”一詞是覺悟、智慧之意。

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  然諸佛成道其樹各別,譬如說:“毘婆屍佛坐娑羅樹下、屍棄佛坐分陀利樹下、毘舍婆佛坐婆羅樹下、拘樓孫佛坐屍利沙樹下、拘那含佛坐烏暫婆羅門樹下、迦葉佛坐尼拘律樹下、釋迦牟尼佛坐畢缽羅樹下”成佛。這些樹種類及名稱原本各不相同,但都因為有行者於其樹下成佛,而都被尊稱為“菩提樹”。

(編輯:吉祥地 )

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