佛法是一門實證的科學,而不是空口說白話

佛法是一門實證的科學,而不是空口說白話

卻吉降養清真法王開示

密空白話譯講

佛法傳世已兩千五百多年,其間成就解脫、神通變化者無法勝數,但時至今日,在大多數人心目中,卻仍存有許多疑問,比如:

佛菩薩可以不生不滅,永存於宇宙,三界縱橫自如,神通變化無窮,那麼我們為什麼無法見到?佛菩薩到底是什麼形象?

念阿彌陀佛可以往生極樂淨土,極樂世界到底是什麼樣子?誰又見過極樂世界是怎麼一回事?為什麼連影子也見不到一點?

又常有人請法師做法事,超度亡魂,可是誰又得見其亡魂得到超度了呢?

經常有人把某些大法師視為佛菩薩,那麼為什麼他與普通凡夫毫無區別,一點神通法力都沒有呢?講法時說得天花亂墜,卻又沒有半點超人的本事,難道佛菩薩只是傳說的,而沒有佛菩薩存在嗎?神通法力更是一派妄言嗎?

一些學佛的人在接受甘露灌頂時,只是上師用寶瓶裡的水倒在弟子的頭上,這種普通的河水、井水、自來水是什麼甘露?這不是騙人又是什麼呢?

從佛教的經、律、論三藏中,佛法的神通境界列為另外一重世界空間的表相數不勝數,均為如來正知正見之說,那麼,既是如此之道,為什麼當今的法師大德們卻又與經藏所言之功夫毫不相干?不僅神通表法踪影全無,活佛、法師們反而說:佛法不以神通度生,那麼,佛經上常介紹釋迦世尊及弟子們經常以神通度生,這又是怎麼一回事呢?這會不會是這些活佛、法師們沒有學到真正的佛法,或者世界上就根本沒有佛法而找的一種藉口呢?

凡此種種,不一而足。其實,這些問題提得很有道理。佛法不僅講道理,更重要的是實證。釋迦世尊、觀世音菩薩、蓮花生大士等諸佛菩薩均是神通廣大、法力無邊,那麼,既為高僧大德,當然也有一定的佛法功夫表現於學人才符合情理,而絕不是僅憑著幾十本書或空口講理論就能使世人信奉的。更重要的是,自己一點本事表現都沒有,還口口聲聲要別人依照他的書本方法或教授方法得本事,這豈不是一種笑話?如此得來的本事也無非就是空談理論而已!當今世界著書立說之徒繁繁不可勝舉,但一說到功夫法力則無能為力了,求他舉行甚深灌頂,更是目瞪口呆。加之世界上有很多假活佛、假法師,或者毫無道行之師,冒充傳授如來正法,藉以錯解三藏法義,口講文記,矇騙世人,致使眾生不得相信真正佛法和真正佛法大師的存在。為此,佛陀慈悲定法,隨眾生的根器大小、緣起之別,傳無上甚深之內密和密密兩部大灌頂,在壇場中以特定法義神通力示現表法,佛菩薩、護法聖神親來壇場,監督核准,以如來正法之真諦,予以灌頂度生,為受灌弟子親眼得見法力表相,衡量和考證其真法大德之師資尺度。

又如,甘露灌頂中,弟子自己洗淨胭紅色衣缽並蓋上缽蓋,上師修法後,甘露臨空而穿過缽蓋,降在衣缽之中,其甘露絕非我們世界所具之物象,更不是念咒以水而代表甘露的。又如超度亡魂,能使亡魂之家屬親人親眼見到亡靈附體,帶靈魂之草人當場站立起來得到超度。又如被覆蓋了的曼達盤中的幾十道文書,佛菩薩會親自從弟子手中取走,真不愧為神通廣大,法力無邊。所有這些,充分說明了佛法是一門實證的科學,而不是空口說白話。當然,這必須是真正的佛法至高大師才能有此本事的,這種大師在現今的活佛、法師當中,百萬中難尋一個,但我們娑婆世界確有此巨德存在。尊勝法王曾以密義預言,他將有一個繼承人,是顯密圓通、妙諳五明無缺而精妙絕倫,他的聲譽將響遍世界,登正法王之位,許多高僧大德之開示法義,都被他糾正錯誤弊端,可惜法王未告訴世人他是何人。我曾有緣得逢這位無名大師教授,受到了內密和密密部至高灌頂法要,但由於大日如來尊勝法王未曾點露佛機,故今我亦當遵其法旨,暫不對諸有眾生宣名,唯願有緣諸善士留心訪察,虔誠依止

(編者註:上文所述的“無名大師”是指南無第三世多杰羌佛)

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