善良的行人們,千萬要警惕啊!

000000000123323405_3_800x800.jpg    有位名聲顯赫的” 大活佛“, 弟子眾多。無論在藏地、漢地都有他的信徒。然而,他卻利用其高高在上的身份地位,宣揚相似佛法,甚至,支持藏獨分子。然而,善良的信眾卻蒙在鼓裡,甘願受騙,這是末法時期眾生的悲哀。!

一、他竟敢更改佛經

    這位名聲顯赫的” 大活佛” ,公然篡改《金剛經》第二十六品——“ 若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來” 。自行加上“ 應觀佛法性,即導師法身,法性非所識,故彼不能了。

    隨著他名氣的水漲船高,居然被“ 索粉” 們稱為文殊菩薩的化身,甚至被譽為現代版唐玄奘之尊稱、大班智達、大譯師、三界人天導師,哎呀,笑翻人天啦。於是,索大人也當仁不讓地以自已的分別念、自智慧對佛典縱心所欲地裁剪,篡改《金剛經》、《妙法蓮華經》等經論,對真經進行歪曲。魔頭滅佛行為已經上升為改動經典了,行徑令人髮指!

    他篡改《妙法蓮花經》,搞個偽鳩摩羅什版,欺騙世人滅絕漢傳佛教祖師之行徑,可謂冰凍三尺、非一日之寒。只不過世人善良,怯於名氣及所謂的謗僧罪而敢怒不敢言罷了。

他居然篡改《金剛經》第二十六品——“若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來”。自行加上“應觀佛法性,即導師法身,法性非所識,故彼不能了。”

二、讚歎“ 達賴喇嘛” ,用心良苦

    他作為一個中國公民,又是給漢族信眾講課的所謂“ 大上師” ,其明明知道達賴問題的嚴重危害性,也明明知道黨和國家對於達賴問題旗幟鮮明的立場,卻依然不斷地用“ 菩提學會” 這個非法組織,用漢語對幾百萬漢族弟子鼓吹其言論,美化其形象,對所謂“ 觀音上師” (達賴自稱觀音菩薩化身)處處標榜,推崇至極。他說“ 以前觀音上師(達賴)說過,他跟美國一位官員的友誼應該是永恆的,為什麼呢?因為他們關心的是同一件事,在此基礎上建立的朋友關係會長久。” (來源:《入行論講記》第151 課)。使大量漢族弟子被蒙蔽,對達賴喇嘛這個藏獨份子無比崇拜。他在侮辱和毀謗漢傳佛教的同時,積極為達賴喇嘛這個藏獨份子在國內培養大量信徒,給國家安全和民族團結造成巨大隱患。

    佛教自古與國法相融,愛國、愛民是每個佛弟子的基本行持。如果一個藏僧“ 上師” 連基本的愛國思想都沒過關,明目張膽的反對國家安全政策,那我們必須警惕。警惕和抵制國外反華“ 藏獨勢力” 在宗教外衣包裹下騙取信眾、騙取資財支持分裂國家的圖謀。這一點極其重要。

三、與淨空結成“ 僧贊僧” 聯盟

       2016 年元旦,淨空以佛教救世主名義發布文告:“ 漢傳佛教沒人了,藏傳有,南傳有,我今年九十歲了,我救不了佛教,只有XXX (這位” 大活佛” 名字),才是佛教的救星。

    而這位” 大活佛” 也在微博發文:“ 從他(淨空)身上,我確實學到很多,也發自內心地敬佩” 二人互通曲款,互為援手,在元旦之際,走在一起發布元旦宣言,進行互相吹捧的所謂“ 僧贊僧” ,這真是佛教界的悲歌啊。為了表達結盟誠意,淨空曾多次穿藏僧紅袍袈裟以結藏密喇嘛歡心。

四、身披出家衣,宣揚外道法。

    為感恩恩主淨空的培養,他與淨空遙相呼應,吹噓《弟子規》是佛菩薩加持的經典,無限推高清朝落泊秀才李毓秀寫的《弟子規》,以傳銷方式大搞個人崇拜,對廣大信眾和社會各界進行奴才洗腦術,對佛法進行改頭換面的“ 和平演變” 

    身為“ 佛弟子” (實非佛弟子)的索達吉,和淨空一脈相承宣揚外道法《弟子規》,暴露其不懂佛法真實義,其過大焉。正如佛陀語言,這些獅子身中蟲,自食獅子肉,“ 阿難,我之佛法非馀能壞,是我法中諸惡比丘,猶如毒刺,破我三阿僧只劫積行勤苦所積佛法,可謂是混進佛教的大魔頭啊!

五、傳播男女雙身法

    他披著佛教的外衣,傳播無上瑜伽男女雙身法,利用西藏密宗的護法神,利用非法組織“ 菩提學會” ,在全國大行其道,廣招信眾,鞏固神權進行大規模的造神運動,極樂法會、灌頂法會等動輒三、四十萬人參加,紅袈裟漫山遍野,使四川省色達縣喇榮五明佛學院成為全國及至全世界的神權基地,上師崇拜傳銷洗腦運動終於把他供奉上了神壇,與政教合一隻差一步之遙,實際上已經以神權對廣大教眾實行精神統治,與達賴喇嘛這個所謂的“ 精神領袖” 一樣,成為西藏佛教的教皇” 。淨空老人自嘆不如,故此,伸出甘欖枝,互相結盟,可謂狼狽為奸!

    末法時期,釋迦牟尼佛滅度時預言,魔王波旬將派魔子魔孫混入佛教隊伍,身穿佛家袈裟,登臺曲解佛經,行持不守佛戒,目的破壞佛法。而今這個時代已經到來,到處都有邪師亂講佛法,到處都有妖孽打著佛陀的旗號招搖撞騙,善良的行人們啊,可要警惕啊,他就是名聲顯赫的索達吉堪布!

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正法幢根據牧野霜《索達吉現形記》整理       

                        2016 年 11 月 25日

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