KTSF 26 台「與濼漫談」-聖僧高人為什麼拜年輕人為師?

「HH第三世多杰羌佛系列報導」

聖僧高人為什麼禮拜年輕人?

2017年6月8日【中時電子報綜合報導】

近日佛教各界廣為傳播著一批珍貴錄影帶。視頻的出現不僅刮起一陣旋風,更點燃廣泛討論。討論點有三:其一、個中人物皆是佛門泰斗,在顯乘、在密乘,他們可說為近代中國佛教史上留下了重要的扉頁。其二、他們皈依的都是同一人。其三、他們的年紀都遠大於所皈依的對象。

錄影帶中,這些有著尊貴銜頭的人物,對於近代中國佛教史上佔有舉足輕重地位,包括:

1.蓮花生大師的親承弟子、觀音法大成就者、密乘四大派教主、西藏歷史上的醫藥之父,橋樑之父、戲劇之父——唐東嘉波大菩薩。

2.峨眉山金頂第十三代祖師、實證肉身不壞——普觀長老。

3.阿彌陀佛道場,「霧中之叢林,禪教之總持」之接王亭寺住持、能調伏走獸、能傾聽天人講話、曾於死後復活——果章長老。

4.曾提前三個月跟玉皇大帝協商天氣,工地總工程師將其每日之預報均寫在食堂,與眾觀鑑,果然,三個月內的陰晴雨雪,分秒不差。更曾在一公里之外,隨手一舉將兩人合抱的大樹樹幹劈開——永定法師。

5.江西馬祖道場龍居寺的方丈,曾將乾枯三十餘年的的大銀杏樹,灑上菩提聖水,銀杏樹枯木重生,依然復活。1992年到緬甸去迎請佛像,到達的前一晚,緬甸全國上下人等突然夜夢通慧大和尚即是金身羅漢即將駕臨緬甸,翌日全國上下人山人海地來供養大和尚,在小乘中,他們稱羅漢猶如稱妙覺菩薩——通慧法師。

6.趙樸初口中一位不可多得的高僧、能海法師嫡傳弟子,格魯派第二十九代衣缽傳人、門下弟子超過百萬——清定法師。

7.一生弘揚觀音法門,號稱觀音老人、世界佛教僧伽會永久榮譽會長、觀音成道日圓寂後至今肉身不壞——悟明長老。

8.噶舉西巴派法王,主持修復西巴寺,攝受漢藏兩地眾多弟子、證量顯赫,修法時的聖境瑞相甚多,獲虹身大成就——大西拉法王。

9.持虛雲法師衣缽、香港竹林禪院住持、有「稀有難得的戒行開悟高僧」美譽——意昭法師。

10.銜太虛法師之命入藏學佛、漢人格西第一名、一生著譯等身:《漢藏佛教之異同》、《恒河大手印》、《菩提道次第略論》、曾拜達賴喇嘛的上師為師,跟仲薩欽哲法王參學,學法逾七十年,受過灌頂上六百個,卻直言:這些經歷不如跟HH第三世多杰羌佛學一天法— —洛桑珍珠大格西。

11.中國象棋一代宗師、佛教大學者、西藏佛教協會秘書長、四川省佛教協會副會長——賈題韜居士。

▲ 清定法師拜南無第三世多杰羌佛為師

▲ 南無第三世多杰羌佛的弟子– 意昭老和尚、悟明長老、通慧大和尚、果章法師

▲南無第三世多杰羌佛的弟子– 普觀大和尚、永定法師

▲ 南無第三世多杰羌佛的弟子– 大西拉法王

將這些聖僧高人一字擺開,可以說佛門龍象,一時俱足。現實生活中,他們都是佛教叢林中的魁首人物,萬人禮敬的對象,在錄影帶中,卻顛倒過來,清楚地看到HH 第三世多杰羌佛高坐法台,接受弟子拜師之禮,HH 第三世多杰羌佛成為他們禮拜的對象,是這些高僧大德們今生成就的唯一怙主。

當一代高僧,叢林法匠,巍巍之尊,佛弟子景仰的一代宗師們,一個個出現在錄像中,用著至敬之禮,兢兢之姿,緩緩走向一個俊朗少年面前,向其俯首時,這個不尋常的舉動,為廣大的學佛弟子拋下了震撼彈,引起了好奇!為什麼高僧們完全無視於年齡的差距?為什麼他們完全不惜各自宗匠之尊的面子呢?

原因很簡單,他們殷殷求法,乘願再來,只為了一個成就解脫的心願。

試想,以上簡述裡的高僧大德們,哪一位不是神通廣大,解行能人呢?哪一位不是在顯密二乘中,各自具有法脈傳承的資格或地位呢?又哪一位沒有展顯佛法成就聖量呢?經教滿腹、能伏走獸、肉身不壞、瑞相聖境、神異變化……,徹徹底底地實證功夫就展現在高僧大德的身上不是嗎?也正因如此,他們不才是真正具有證量本事,定境觀照力,能夠在茫茫業海中照見解脫明燈之所在的聖僧高人嗎?換言之,若不是真正的巨聖再來,佛菩薩降世,試問這些聖僧高人又如何委身屈就於一年輕人,願意拋下一切世間榮譽,依隨當時年輕的HH 第三世多杰羌佛修學,緊守佛陀的教誡行持呢?原來這些聖僧們早就具備了大智慧、大神通,他們都知道這位年輕人雖然歲數不大,卻是佛陀真身!

正如洛桑珍珠格西所說的:「當今世上誰能具有請佛降甘露,召請護法神隨到的功德呢?決無第二人。」高僧大德們不願人生空過,人身難得,佛法難追,解脫道難成,佛法之於這些高僧大德來說不是簡單空洞的佛學理論而已,不是虛有其表的傳承封號而已,他們深深明白:誰能夠真正展現無上的證量、三洲感應、顯密圓通、妙諳五明的實證功夫,誰就代表如來正法之所在,所以他們願意俯首,俯首皈依於原始佛金剛總持多杰羌佛真身降世- HH第三世多杰羌佛。

資料來源:http://act.chinatimes.com/market/content.aspx?AdID=4134

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聖蹟記 (The Account of a Holy Incident)

 

南無第三世多傑羌佛

南無第三世多傑羌佛

關於“ 第三世多杰羌佛 ”佛號的說明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》寶書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“ 南無第三世多杰羌佛 ”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“ 南無第三世多杰羌佛 ”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即HH第三世多杰羌佛),這說明了美國國會對南無第三世多杰羌佛的尊敬。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字。

我要說的是,雲高大師(即杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來──編者註,下同)──我的佛陀法王上師,他的韻雕『一柱擎天』這一聖品藝術已在一年九個月前完成定了型,過了一年九個月我們幾個人決定把『一柱擎天』作品安放在展櫃中,首先要在底板上緊貼著作品劃上地腳線,是為了確定作品的中央位置,我親自用黑線很細心的沿著作品畫了一圈,這時大家發現當時展櫃的尺寸計算小了,作品的上半部超出了底板,由於它的體過大,已無法裝進展櫃中,此時雲高大師很嚴格地批評說:『你們幾個為什麼當初不量好尺寸,這幾千元錢的展櫃不就報廢了嗎?』大師對著『一柱擎天』不經意地自言自語說:『你小一點就好了嘛!……』說完,我們六個人把『一柱擎天』抬下來放在地上,由於它太珍貴,所以幾個人都在現場看護著。時間大概過了五個小時,大家將它抬上底板,準備拍照,當『一柱擎天』搬上我畫過線的底板,這時一個同學突然大叫一聲說:『嘿,它成了孫悟空的金箍棒了!』眾人一看,『一柱擎天』竟然縮小了,佛陀法王就那麼一句話『讓它小一點』,它果然縮小,裝進了展櫃。我當下再度用紅線在原有劃黑線的底板上,沿著作品畫了紅色的地腳線,兩條線一對比,寬面的部分竟然縮小了兩寸多,上半部全部縮進了展櫃內的區域,這個沒有生命、已定型的作品實在是太偉大不可思議了。我是佛弟子,我不會編造假話去錯因果,這兩條線是我當天根據實際的作品地腳線畫下來的,而作品也是當天大師一句話,它就縮小的。如果我以上的文字是虛假編造的,我應該打入三惡道變畜牲,如果我立的文句是真的,將福慧宏生,迴向大家幸福。

在這裡,我送給大家兩句知心話,大家應該想一想這是何等偉大真實的佛法才能有如此道力的展現,我們不應該抓住這個機會皈依、學習真正的法門嗎?

佛弟子戚朋直立記

公元二○○四年八月十八日

髮舍利之一 Hair Sariras(1)

 

南無第三世多傑羌佛

關於“ 第三世多杰羌佛 ”佛號的說明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》寶書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“ 南無第三世多杰羌佛 ”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“ 南無第三世多杰羌佛 ”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即HH第三世多杰羌佛),這說明了美國國會對南無第三世多杰羌佛的尊敬。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字。

多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來的頭髮,一般都是他老人家自己修剪,但有幾次由我恭送三世多杰羌佛到理髮店,每次都會先將理髮店地上的頭髮掃去,地乾淨了,才開始理髮。然後每次都恭敬地將佛陀上師的頭髮收起來,小心地用紙包好,回家供在佛桌上,慢慢地收集保存了一些。

還記得是在2003年6月1日這一天,我將一些尚未打開的紙包拿出來整理,想將頭髮洗一洗,因為頭髮很細,我特別用過濾網裝起,浸在水裏,就看到有三顆圓潤的紅色小珠子在其間,因所有過程是我自己經手,沒有碰觸過任何其他物件,我深感奇怪,哪裡跑來的紅珠子?想用手指按按看,這小珠子是軟的還是硬的?還拿了一個放大鏡仔細來瞧瞧,忽然腦中一念,這會不會是捨利?我這樣做就太不恭敬了!趕緊將那三顆小珠子,裝在一個白色的小盒子內,拿去請示三世多杰羌佛:「請問這是什麼東西?」佛陀上師說:「妳從哪裡得來的?這個是捨利啊!」然後修法持咒,確定這是真正的捨利,我稟告佛陀上師,這是包在紙內,佛陀上師剪下的頭髮中出現的,之後,佛陀上師特別開示:「這應該說是眾生的福報和因緣,無論是怎麼來的,或是佛菩薩加持的也好,同學們怎麼想其實都不重要,它會無中生有來,就會無中生有去,重要的是我們每一個人自我的修行問題,要依教合法。」當晚,我小心翼翼地將這三顆紅色的捨利,裝在一個蓋的很緊密的西藏小盒內,上面墊了一些白棉花。第二天,有位同學想請去看看,我想把舍利換裝在一個新買的水晶瓶內,當我打開小盒子一看,怎麼只有兩顆呢?我沒有再觸碰過任何其他物件啊!棉花被我一絲絲地撕開、撕爛,就是只看到兩顆,真令人懊惱!它印證了三世多杰羌佛先前所言:「它會無中生有而來,無中生有而去!」我也曾聽過一位師姐親見過佛陀上師的身上掉下舍利,這次自己能夠親眼見到,真是無限殊勝祥瑞。以上所說,如有任何假話,願遭一切惡報,確是真實不虛,願眾生得聞多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來的法義,了脫生死,福慧增長。

佛弟子宣慧

出處:

多杰羌佛第三世-正法寶典

HHDorje Chang Buddha III-A ​​TREASURY OF TRUE BUDDHA-DHARMA

南無第三世多傑羌佛

文章來源:http://blog.udn.com/holydharma/97426143

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感召聖蹟 第三世多杰羌佛證明了如來正法

新聞日期: 2014/06/03

(洛杉磯訊)第三世多杰羌佛文化藝術館是世界上專以展現佛陀覺量五明圓滿成就為宗旨,第一座以第三世多杰羌佛為名的文化藝術館。將於2014年 6 月7日開館。開館前第三世多杰羌佛發生了一段極為聖密的事蹟,在第三世多杰羌佛行旅中,出現了鳥群飛到羌佛視線百米遠處潑水彈跳獻舞夥同暴雨伴舞的場面。
事情的發生是這樣的公元2014年 5月 19日。 第三世多杰羌佛當時到墨西哥訪問,隨行人員二十多人,這天下午五點多,墨西哥裔的導遊,在帶領祂們一行人參觀了墨西哥市梅里達市(MERIDA)東邊的一個瑪雅古蹟後,返程帶祂們順路參觀Temozon Sur 度假酒店,這是一個由農場莊園改成的高級度假酒店。當第三世多杰羌佛與兩位頂級的聖德坐在二樓的咖啡廳窗子旁的圓桌,窗外正前方約一百米處有一個長方形的游泳池。第三世多杰羌佛召集隨行人員宣布說:今天你們隨我出來旅行,開了很多風光眼界,但今天要給大家看一幕你們沒有看過的神奇之舞,等一會,將會有很多鳥飛到游泳池來跳“蜻蜓點水”舞,這些鳥會俯衝下來,在水面點水穿梭,將腳踏在水面上,然後凌空而上,這也是神鳥點水舞。雨停以後牠們照常會表演。

感召聖蹟 第三世多杰羌佛證明了如來正法 screen 1

當時眾人往窗外一看,一隻鳥也沒看到。但是想到第三世多杰羌佛專門把大家叫過來,說這將馬上發生驚世奇蹟,那就一定會發生。都瞪大了眼睛往窗外看,不過還是有人有疑問提出“可是那鳥沾水後還能飛得起來嗎?牠不就栽在裡頭了,栽進去不就淹死了?“
第三世多杰羌佛此時問隨行人員:「現在你們看有沒有鳥?」眾人回答:「一隻都沒有,連影子也沒有。」羌佛就說:「如果你們要懷疑牠們不來,或者要栽進去淹死的話,你們等到看,乾脆這樣跟你們說吧,如果這些鳥不在游泳池上面跳舞,我的說法就是邪知邪見,如果牠們來了,我就是真代表十方諸佛的第三世多杰羌佛,相反,那些誹謗我的法王、活佛、尊者、大法師,不是妖人就是騙子。只要牠們來了,就可以說明了,大家等到觀看。並且,會突然頃刻之間,天神降暴雨,一兩秒鐘降下來,夥到一起伴舞,但這些鳥不會被雨打跑停下來,馬上你們看,來證明是第三世多杰羌佛說正法,還是邪法,誹謗誣衊的人,是不是妖人邪師騙子。」
大概僅僅過了一分鐘,果然就有很多鳥飛來到了遠處的游泳池上空,其他地方都沒有。很快在游泳池的上空盤旋翻飛,有的開始在往下衝,不一會兒,這些鳥就如同羌佛幾分鐘前預告的,從空中俯衝下來,腳踏在水面上,突然又飛快衝上空中,如此循環反覆跳舞,羌佛說:「馬上下暴雨。」大家心理默數一、二,果然不到兩秒鐘,突然暴雨降下,這些鳥果然不停場,繼續配合暴雨起舞,沒有被雨打走。羌佛提前預告完全兌現,證實真身佛陀再來第三世多杰羌佛的佛法是如來正法,而一切誹謗佛陀者均是妖人邪師騙子。
為了見證這真實不虛的聖境,親眼得見此一殊勝無比聖蹟的隨行人員與佛弟子們,將當時的情形集體簽發了證明,發下重誓,擔保所寫為鐵證的事實。如果所寫的是偽造虛假的故事,而不屬於真實的事實經歷,他們今生不但不成就,必墮無間地獄,受盡諸苦。所言屬實,今生必然超凡入聖解脫成就,願所有眾生都能學到南無第三世多杰羌佛的真正如來正法。當時全程都錄了影。
這個錄影實況包括了一幕幕真實畫面,印證了佛陀的覺量,該實況錄影做為H.H.第三世多杰羌佛文化藝術館的獻禮, 將於開館典禮播放此一無比殊勝的錄像,該錄像將發放各界人士 。
出具證明的人有宣慧、文利、白瑪多吉措母、恆生、隆智、款、佳維典巴、次德吉、赤絨卓瑪、格桑曲珍、仁欽卻贊、頓珠、通常等十三位發下重誓簽署的證明書中說 :
「這個事實看起來很平淡,但是,如果我們仔細想想,就不難發現:第一,這個地方十分偏僻,除了墨西哥導遊,我們沒有人來過這個地方,不知到這個地方的位置,不知道這裡的佈置,不知道這裡的一切,也不知道這裡的一切,也不知這個地方有什麼鳥:第二,在羌佛宣布這件事的時候,大家清楚地看到池子上面和上空沒有一隻鳥; 第三,鳥並不是人,沒有辦法跟我們說話溝通,人也沒有本事通知鳥、指揮鳥,鳥根本沒有本事通知鳥、指揮鳥,鳥根本沒有本事在水上點水跳舞,更何況隔我們一百多米遠。既然如此,那麼為什麼羌佛能在兩三分鐘前提前告訴大家說,將會有很多鳥要在幾分鐘來到游泳池上空,而且必須表演驚世奇觀的點水舞呢?更威震的是,宣布天神將在一兩秒鐘,突然下暴雨來與鳥伴舞,鳥照常不會被雨打走,繼續起舞。果然出現了這確切的一幕驚世畫面,印證佛陀的公佈屬實。這不僅僅是一個預言能代表的問題,而是超過預言百千萬倍的真諦佛法!!!充分證明佛陀的世界與我們眾生的世界是完全不同的,說明佛陀所告訴眾生的佛法真理是真實不虛的,說明眾生必須按照佛陀的教導修行、才能真正進入佛法的世界,因為佛陀是唯一最至高無上的巨聖德,第三世多杰羌佛了解的一切真理事實,我們根本無法知道,我們必須按照第三世多杰羌佛的教法修行,才能轉凡夫的境界為聖人的境界,才能進入佛菩薩的世界!

出具證明的人有宣慧、文利、白瑪多吉措母、恆生、隆智、款、佳維典巴、次德吉、赤絨卓瑪、格桑曲珍、仁欽卻贊、頓珠

你不要認為南無第三世多杰羌佛說祂是一個慚愧者,沒有本事道行喊飛鳥水上跳舞、喊天神下暴雨與鳥伴舞,這一聖蹟現象是大家的因緣巧合,祂沒有這個功夫。其實,這才是真正佛陀的至高無上之無我佛德!你仔細地想一想,哪一個法王、活佛、法師、聖者能在沒有飛鳥的情況下,提前公佈飛鳥們會馬上來水上跳點水舞,只用三分鐘內很多飛鳥真的就到水面上獻舞、濺起團團水花?我們可以認為這不稀奇,但是在一隻鳥都沒有的狀況下,打開錄像機嚴肅宣布會有很多鳥馬上來水上跳點水舞,這句話可不能由佛陀的身份隨便說出口的,如果沒有很多鳥來,怎麼下台?而且宣布說兩秒鐘內天神下暴雨伴舞,話音一落,馬上暴雨兩秒鐘降下,伴同飛鳥起舞,這就不是稀奇不稀奇的概念了,而是超越了稀奇確切的佛陀聖蹟,這除了佛陀,無論什麼聖者都辦不到,也沒有這個至高的佛法道量,因為歷史上沒有任何高僧法王活佛做到過,現實中無論什麼大法王、大活佛、大法師也沒有人做得到!幾千年來唯一只有第三世多杰羌佛有此如來正法佛德感召,更況在十幾分鐘時間就返老回春,這又哪裡是什麼大祖師、大法王、大活佛、大法師能沾邊的呢?真正的佛陀降世了,你怎麼不趕快抓住這一機會,找佛陀去修行學法了生脫死呢?而你是必須很快就要死了,這一天你躲不過的!!!很快就到了,一口氣不來死了,你的陰魂,也就是你現在的本人靈魂中,世間曾擁有的一切都沒有了,再多的錢分文也沒有了,食物沒有,房子沒有,一切都沒有了,在陰界你能看到你在世的親人,但你叫他們,他們聽不到,這時你只有孤獨痛苦萬狀,飢餓、恐慌,是黃泉無旅店,今夜宿誰家?這不是在嚇你,馬上這一天就到!是給你明擺著的事實,你必須經歷死後的孤獨恐怖、極大聚集的痛苦,無有了期,唯一只有趁現在學到如來正法,才能成就,脫離死這一關的恐怖,趕快找佛陀學法,你錯過這一世,就沒有第二次機會了!!!等到的就是陰魂孤獨痛苦無救!!!!

感召聖蹟 第三世多杰羌佛證明了如來正法 – 06032014- 新聞報

Video: 佛陀們認證了第三世多杰羌佛 看似平淡聖蹟 唯有佛陀能行

修行幾十年未晤菩薩面,羌佛修護法當下即得見

 

佛史有這樣一個公案:古時一個修彌勒大悲的行者,在山洞裡整整修了40 餘年,可是這40 年裡,他既沒有見過彌勒菩薩,連夢見彌勒都未曾有過。有一天,他下山路遇一頭多處糜爛的“癩皮狗”躺在樹下,見起痛苦而起大悲心時才得見了自己朝思暮想的彌勒菩薩。

在現今社會,似乎只有在神話電影、小說裡才能看到,佛菩薩隨處現真身的描述。而凡學佛修行者不論初學抑或修行了幾十年,幾乎都有個願望,就是在自己有生之年,能眼睜睜的而不是在入定境界中看見佛菩薩站在自己面前,然,眾生因黑力所遮障或因緣不具,而無法得見。

相比之下,都已經90 多歲高齡的洛桑珍珠活佛和黃輝邦老居士兩位大德,他們的因緣是殊勝的,他們依仗三世多杰羌佛的威德法力而眼睜睜的見到了佛菩薩真身。這並非傳說,也不是神話,而是活生生的公案。有聽過發行於世界各地道場的三世多杰羌佛法音帶的信眾,大都可聽到,洛桑珍珠活佛當面向護法菩薩請旨,請佛陀上師幫助修改他所譯的《菩提道次第略論》和「三世多杰羌佛為黃輝邦修護法」的錄音。

已90 多歲高齡的洛桑珍珠格西是全球唯一在世的漢人藏密格西、美國密宗總會原主席,曾擔任過中國近代佛學泰斗太虛法師私人秘書。他九歲皈依佛門,少年時便接受了嚴格正規的佛學教育,從太虛大師、法尊法師學習,後入西藏修學求法十數年,翻譯有數部西藏文顯密經論。在老格西所翻譯的《菩提道次第略論》序言中也記載了他所見三世多杰羌佛聖量的經過。

2000 年2 月於三藏經樓,洛桑珍珠格西將自己所翻譯,詳細精校後的《菩提道次第略論》呈給三世多杰羌佛請求修訂。三世多杰羌佛說這不能隨便下筆的,如要揮毫,當請大護法菩薩問一下,看看是否恰當。說請就請,只聽三世多杰羌佛結手印、念真言,法台上所供之金剛薩埵頓放毫光,此時只聽三世多杰羌佛一聲呼出,果然護法菩薩應聲展現。洛桑珍珠格西當即恭敬禮問護法菩薩“可否,請求法王上師為我修改此論?”護法菩薩當下認可。

洛桑珍珠格西在《序》中這樣寫道: 如此威神道量示現,實乃全藏難覓也。……修請護法菩薩時,佛光亦展現天空,又圍繞月輪一周,大如山塊,歷久不散,各地均可看見,我亦觀瞻半個時辰之久。……我七十年來拜見過若干高僧大德、大法王、大活佛,目前世界上除仰諤益西諾布大法王(即現公諸與世的“三世多杰羌佛”)有此至高道量外,絕無第二人,如此鑑證於懷,豈敢戲言誑惑眾生?」

洛桑珍珠格西還在接受記者錄像採訪時說:「我是已經學佛六十年了,見過上百個所謂的藏傳佛教的大德,中國的佛教大德如太虛法師我也同他相處很久,法尊法師這些大法師,我也曾經受過上六百多種的灌頂,但是,灌了之後,對我的影響力、對我的加持力不如我今天一天大師(即多杰羌佛第三世云高益西諾布頂聖如來,以下同──編者註)給我的開示、給我的灌頂如此的有效,所以,不禁啦,我心裡想起來,我是六十年的學法不如一天,六十年過去了、空度了,不如今天一天。所以我向大師發願:我亦盡我今生的精力,努力學習,根據大師的意願,回到美國,普渡眾生,不辭辛勞,不求供養,以繼承大師的這種功德跟大師的感恩之念,這是我今天所說的真話。」(摘自錄像帶中格西講話原文──編者註)格西雖然如此發心,但他卻沒有認出雲高益西諾布竟然是至高怙主,多杰羌佛第三世。(圖注:上圖為洛桑珍珠格西在四川成都拜三世多杰羌佛為師及三世多杰羌佛在美國為弟子洛桑珍珠格西灌頂。

圖為洛桑珍珠格西拜第三世多杰羌佛為師

而黃輝邦老人是中國著名的大德,時任江西省佛教協會副主席,被稱為『江西活佛』。在三世多杰羌佛法音帶中有這樣一段由​​黃輝邦老人親​​口敘述的,三世多杰羌佛為他修護法的錄音內容,大意如下:

那一天,他親口服下了三世多杰羌佛為他請來的佛菩薩的飲食,同時三世多杰羌佛還告訴他:可以滿他的願,他想見佛陀是可以的,只有給他一次機會。在曼荼羅時輪壇城境中,三世多杰羌佛讓黃輝邦大居士看著,佛陀將馬上降臨,此時黃老居士突然說他不要看佛陀了,只要看護法,愈威猛的護法愈好,只見三世多杰羌佛隨口招呼一聲,剎那間,一個全身黑色盔甲的護法像一座鐵塔一般突然憑空出現在他的面前,吼聲如雷,他來不及反應就倒坐在地上,隨即合掌頂禮。

黃輝邦老人自從早年在日本留學時接觸佛法,便虔心向佛,七十多年來,不僅長齋長素,而且可以說手不離經書,一生追求佛法的虔誠與堅韌令人感動。在將近九十高齡之際,他仍孤身一人攜帶經書赴西藏求法,晉美彭措如意寶法王深為感動,告訴他:你的善根太深厚了,應該到多杰羌佛第三世云高益西諾布頂聖如來處學習更高深的佛法,並密語告訴他三世多杰羌的地方。

附:

黃輝邦老居士簡介

黃輝邦老居士,江西清江人氏,生於1905​​年農曆正月初一。

1930年,高等學校畢業後,考入東京帝國大學哲學系。大學畢業後,繼續進東京帝大研究院研究生,同時在東京大正大學(佛教大學)研究院研究生,主要研究佛學。並在東密和台密寺院裡實際修學,得到了東密、台密二方面的灌頂傳承,。

1947年應聘到昆明師範大學。正遇貢嘎上師第二次在昆明傳法。在貢嘎上師領導下開始修加行,得貢嘎上師傳大圓滿,有大圓勝慧、大圓仰兌和噶瑪巴口訣。後到福建師範大學任教五年。

1956年全家返回南昌,在江西師範學院任教,擔任邏輯學、中文系課程。1957年帶母親及內人到雲居山皈依虛雲老和尚,受了三皈五戒。得虛雲老和尚賜法名“寬邦”。1962年退休。

1985年江西省佛教協會恢復後,黃輝邦老居士被重新選為江西省佛教協會副會長。

 

夫妻虔誠感動佛 召請菩薩現真身

在東南亞的一些國家,看似佛教十分興盛,但在當地許多佛教徒的心中,始終認為“阿羅漢”是佛教中最高的果位,大乘經典中時常提到的文殊菩薩、觀音菩薩等根本無法與阿羅漢相比,因此造成千百年來大乘佛法一直無法在這些地區宏開,這也是眾生因緣使然。話說有一對世居泰國分別姓鄧和汪的夫婦,由於勤勞樸實,克儉持家,在泰國早已是聲望卓著的企業名人,同時他們敬奉三寶,供僧布施,在地方上更是人人稱譽的大善施主。他們雖然善根深厚,但由於受到傳統小乘部分知見偏差的影響,因此始終無法提升修行層次深入大乘法義的精髓。直到二OO四年的某一天福報因緣成熟,經友人接引恭聞了第三世多杰羌佛的說法音,這才恍然大悟真正的佛法原來是如此博大精深。第三世多杰羌佛說法圓融無礙,廣演真如妙諦,讓鄧姓夫婦佩服得五體投地,也深深感覺到以前他們在泰國、緬甸參訪過的無數高僧大德在第三世多傑羌佛面前竟顯得渺小卑微、相形見絀。鄧姓居士雖然事業十分忙碌,但仍時常飛越太平洋向第三世多杰羌佛請示佛法,並且對如來正法事業的推展不遺餘力。然而,多年來在他們夫婦內心深處,始終有一個打不開的結,那就是:“真的有菩薩嗎?”

有一天,夫妻兩人終於鼓起勇氣,跪在第三世多杰羌佛前懇求:“偉大的佛陀師父!真的有菩薩嗎?我們可以求見菩薩嗎?”
第三世多杰羌佛沒有表情說:“等因緣成熟時,我會滿你們心願的。”
時間一天天逝去,過了很久,他們以為第三世多杰羌佛早已忘卻他們請求的事了,因此也不敢再提,更何況萬一請不來菩薩怎麼辦?
後來有一次,他們與幾位仁波切師兄閒談,才得知第三世多杰羌佛所居住的房子,竟然破爛不堪!連辦公的地方都是緊靠廁所窄梯旁的一個小空間,而辦公桌也僅是一張小木幾而己!他們聽完師兄的描述後,吃驚得簡直不敢相信!更讓他們無法想像的是,第三世多杰羌佛只依靠自己的雙手勞動創作,不僅要維持生計,還要幫助弟子們修行資糧,救災利民。
他們夫婦深受感動,當下發心拿出股份美金二百五十萬供養給第三世多杰羌佛。但是第三世多杰羌佛說:“我已說了只利益眾生,完全不收眾生的供養,所以我是不會收你們的供養的。”
他們雖然苦苦哀求,第三世多杰羌佛絲毫不為所動,堅決分文不取。萬般無奈之下,他們只好將全部股份轉給國際佛教總部。
第三世多杰羌佛擇決因緣,觀照他們多年來對師虔誠,精進修持,無私利眾,確實建立不可磨滅的菩提功德,於是決定完成他們多年來的心願。
在佛陀傳授內密灌頂之殊勝吉祥日,鄧姓居士夫婦也來到了聖地露天壇場。當天晴空萬里,芳草如茵,微風徐來,蜂鳥低鳴,百花爭艷,枝丫秀奇,滿庭錦色翠綠。
第三世多杰羌佛坐在金剛法座上,對曼荼羅中人非人等弟子說:“這次為鄧、汪二居士舉行修法召請菩薩,我是沒有把握的!如果僥倖成功,那也是鄧、汪的功德所感,但你們絕對要以最虔誠的心祈請。”
第三世多杰羌佛開示後,隨即修法。不到二十分鐘,突然頭頂虛空中一道金光閃動,接著放出萬道毫光,只見一位身高一丈五尺的金剛菩薩耀然出現,菩薩真身寶珠瓔絡,莊嚴殊勝無比,足踏蓮花五彩祥雲,幾個大步就凌空降下壇場,含笑立於鄧、汪二夫婦面前。
正當他兩人目瞪口呆之際,菩薩手中取出加持的聖物,一彈指一道五彩毫光剎那間分別飛入他們口中,其味絕品無上,此時二人渾身舒暢,整個壇場聖地籠罩在一片祥瑞境界之中,隨之金剛菩薩才融入虛空光明,消失不見。
當大家仍然沉浸在方才的法樂輕安時,鄧姓夫婦激動地手舞足蹈敘述著剛發生的親身感受與體驗。他們兩人感動至極,對著第三世多杰羌佛不斷地頂禮跪拜。
他們見到菩薩了!真真實實的見到菩薩降在他們面前與他們見面了!這不是夢境,更不是幻像。雖然幾年過去了,然而真正讓我們覺悟的是:現在活生生在眼前親近依止學習的師父又是誰呢?我的天啊!你就忘了嗎?竟然是十方菩薩摩訶薩乃至所有佛陀們的至高導師!真正的法界頂聖古佛–多杰羌佛真身降世啊!
末法眾生何其有幸,得逢第三世多杰羌佛降此娑婆,這是眾生無始因緣福報成熟的殊勝大事,至心殷望三界六道有情皆能得聞第三世多傑羌佛說法,今生福慧圓滿,生死自在,解脫登聖,證大菩提!
南無第三世多杰羌佛!

佛弟子真常記實

【聖蹟佛格】真正具佛法的佛陀上師

下面是釋法海的紀實,我們三位慚愧的比丘尼予以見證。

當聽到要跟隆慧法師去洛杉磯時,心里便有一種無可言狀的喜悅,而在去往洛杉磯的沿途中,濛濛細雨的天空豁然亮出一道彩虹,放射出七彩的虹光,一隻白色的仙鶴從遠處飛來,停落在路旁,向我們行著注目禮,這種種的瑞兆都在表明出一種吉祥的祝福,我強烈地感覺到盼望已久的願就要實現了。

12月28日的下午接到通知,從隆慧法師有些緊張的神情中看出,這一定是要去見佛陀上師了。果然,當我們步入壇場時,我看到多杰羌佛第三世云高益西諾布頂聖如來端坐在法台上,是那麼地莊嚴和慈祥,我虔誠地向他老人家頂禮,只聽三世多杰羌佛親切地招呼大家往前面坐,我坐在隆慧法師身旁,隨同就座的還有覺慧法師和若慧法師。

先是隆慧法師向佛陀上師匯報華藏寺近兩個月來展開梵唄課誦的工作情況。隨後佛陀上師便叫著我的名字:「法海,你有什麼事情講吧。」不知為什麼,我的頭腦裡都呈現出一片空白,只覺得全身被一種清涼所浸透,整個人直直地跪在那裡,像入定一般。只聽到佛陀上師又說:「不要緊,你只管講吧!」但是,我仍然開不了口,靜默了足足有八、九分鐘,我能感覺到佛陀上師在耐心地等待著。終於一個聲音從我的口中飄了出來:「我和佛陀上師的因緣應該是在十年前,因為一直不能來到美國,無法親近到老人家,去年終於拿到了美國的身份,今年才有機會來華藏寺恭聞佛陀上師的法音。連續一個多月來,在聽聞法音時,我沒有一絲的疲倦,這是我有生以來最受益無窮的,而這種受用是無法用語言來表達的。我是帶著身口意來見佛陀上師的,今天特別向三世多杰羌佛老人家請一個大法,為了能求得這個大法,我可以赴湯蹈火,在所不惜,我可以接受任何的考驗,只要能求得這個大法,我甚至可以付出自己的生命,這話聽起來像是在說大話,但是我是真的能做到。」或許真是過於緊張和專注的緣故,我竟然不能把想要說的內容完完全全地表達出來,但是我的心在告訴我說,佛陀老人家一定明白我在說什麼,我所要求的究竟是個什麼法。我還記得為了求得這個大法,我曾經在菲律賓整整斷食二十一天,因為我清楚地知道在這個世界上只有三世多杰羌佛能夠完成和將這個大法公佈於天下,以示現佛陀的光輝,使正法久住。

佛陀上師開始沒有直接回答我,而是為我們做了甚深重要的開示,後來才知道,其實這開示就是回答我問題的開始,特別指出當今末法時代佛教中所出現的種種混亂和錯誤,一些佛經中存有的嚴重錯誤,更有甚者,所謂的一些高僧大德,由於知見不正,在開示中存在著嚴重誤導,更可悲的是那些不明真相的信徒們,仍在狂熱地追隨其後,頂禮膜拜。三世多杰羌佛竭盡全力想糾正這些魔說邪見,但由於眾生業力所限,也深有舉步艱難、力不從心之感。在佛陀上師列舉的部份密教和顯教中的事例中,聽起來即讓人啼笑皆非,也使人深感憂慮。佛陀上師結束了開示後,便把話頭直接轉向我說:「法海呀,你剛才沒有把所要說的求大法說出來,我現在給你說吧。你要求的法是拍佛陀的電影,這件事除了我還真是沒有別人能夠做的了,因為我完全了解佛陀的教義,我能寫出這個劇本,這部電影是一定要拍的,只是今年的機緣還不夠成熟,因為要寫腳本、找演員,特別是演員總得找一個像樣子的,錢的問題,只要腳本有了,就會有人讚助投資,拍佛陀的電影不止是拍一集,要拍100集,也許這真是一種途徑呢,因為寫一本書的影響畢竟有限,看的人少,而電影就不一樣了,會有國際影響,而我們這樣一做,很多問題都可能解決了,說不定我們還能多蓋它好幾座廟子呢!」這時我才明白,原來雲高益西諾布頂聖如來開示當今佛教的亂象,說明是無法寫佛陀真實義理的。

我聽到這裡,心裡真是驚壞了,我曾拜見過很多高僧大德提出求大法,他們沒有一個人知道我心中要求的大法是什麼,三世多杰羌佛老人家太偉大了,我一點也沒有露出我求什麼大法,但是老人家說的完全就是我的心中要求的大法,接著老人家又說到:「法海呀,等你從大陸回來,我要按照正式的藏密儀軌給你傳法,你現在身上還有一些黑業,到時候要給你灌頂,把業障消除,你會看到的。」我完全沉浸在一片法喜中,佛陀上師又說:「在來的路上,你所看到的彩虹和仙鶴,那是預示著你將來的前途事業是燦爛的,但是光明的背後也有黑暗,道路也有曲折,我們很快又要面臨一些衝擊和誹謗,但最後誹謗者都要以失敗而告終,當《正法寶典》一經問世,那個時候,什麼力量也阻擋不住,也破壞不了,因為這是事實。」佛陀上師最後又說:「佛陀電影一定要拍的,法海呀,你看你的願望都滿足了,你多幸福啊!」實際上縱有千言萬語也難以表達我的幸福和快樂。

縱有千言萬語也難以表達我對三世多杰羌佛的感恩之情。

只想用我最美的心靈、最美的旋律、最美的歌聲、把我最美好的祝愿,敬獻給三世多杰羌佛,並讓所有能夠聽到這美妙旋律和歌聲的人都得到幸福和吉祥。

我將特別感謝在十年前一位匿名者寄給我的一件特快專遞裡面用一條黃色的哈達包裹著一本《虔誠的獲得》和印有三世多杰羌佛法像的CD封面,正是這件禮物使得十年後的我種子生髮,能拜在佛陀上師的足下,見到偉大的佛法。

我以上所述是真實不虛,我是一位比丘尼,說話要對因果負責,若是妄言,我將墮入金剛地獄;若是真實不虛,將以此功德迴向給法界一切眾生,早證菩提。

 

弟子釋法海敬書

2006年12月30日

 

遇到了一件奇特的事
基本上每當有人想求見多杰羌佛第三世云高益西諾布頂聖如來,都會把握短暫的會面時間把準備的問題提出請示,或是求法;有些是團體到來,更是要抓緊時間,請求對產生的問題能得到釋疑解惑。但是就有這麼一次,在2006年12月28日的午後時間,一位菲律賓的法師法海從萬里之遙來到壇場,第一次覲見三世多杰羌佛,當三世多杰羌佛問到她有什麼問題時,或許是緊張,或者其它的因素,只見這位比丘尼深吸一口氣,竟然一言不發,雙目圓睜的看著佛陀上師,時而又低著頭,此時佛陀上師也不說話,時間就在靜悄中分分秒秒的過去。然後這個法師又嘆了一口氣,挺挺身子,還是看著三世多杰羌佛不吭聲;說也奇怪,佛陀上師同樣也不講話。又過了一會兒她又作了第三次的提氣動作,仍然無言以對;這段靜默的時間總計持續了有八分鐘以上之久,這種現像是從未發生過的。

後來法海師說話了,她說她是帶著心願來求大法的,只要能滿足她求到大法,她就能為佛法為眾生,哪怕獻出生命。說到這她又停下來,不說求什麼法。此時三世多杰羌佛就說話了:「你不要講了,我來給你開示吧。」佛陀上師點出了這位比丘尼所想的事。在這次的開示中,不僅讓在場的弟子們再一次見證了三世多杰羌佛神通的展現,也了解了珍貴的法義。

由於此次法海師拜見雲高益西諾布頂聖如來是我帶她去的,我親自在場經歷一切。以上所敘述的是真實不虛,若有妄言,我永遠不得成就;若是真實不虛,願一切眾生皆能早聞正法,能早日解脫成就。

佛弟子釋隆慧

當時本人也在場,我在此證明以上所述是真實不虛,若是虛假,我願墮地獄遭惡報;若一切屬實,願所有眾生早日得聞正法,早證菩提。

佛弟子釋覺慧


以上所說全屬真實不虛,若有妄語,我不得成就,窮苦潦倒;若屬真實,願將功德迴向所有眾生,常得見佛,成就解脫。

佛弟子釋若慧

――本文轉載自《多杰羌佛第三世》

佛陀身邊見到的事實

──本文轉載自《多杰羌佛第三世》



  每次一提到三世多杰羌佛云高益西諾布頂聖如來的聖蹟,大家都說不完,因為事實就是如此,每當三世多杰羌佛所到之處,總有一些不期而至的神奇現像出現,好像沒有聖蹟就是不正常似的。

 

甘露丸1

甘露丸2

  

   比如有一次三世多杰羌佛修’食子’,上供下施,在上供的食物中,有一道最殊勝、最珍貴的是用三世多杰羌佛請來的佛降真精甘露與麵粉 ​​、酥油混合,在頭天晚上由仁波且、法師們等用手工做成的甘露丸。而在這法會上供的過程中,產生了諸多聖蹟。

  第一,當天壇城中央供奉著釋迦牟尼佛陀,佛陀上方供有原始報身佛多杰羌佛,佛陀右方是佛舍利,左方為蓮花生大師。並供有鮮花、奇珍異果、各類型的西藏糌粑食品、香味四溢的奶酪等供品琳瑯滿目、鮮豔無比,供滿三個案頭,甘露則供在案頭的正中央。上供之前將甘露丸裝在玉缽裡面的時候,甘露丸剛好與玉缽的較低的一邊齊平,成為平滿的一缽甘露丸,後來佛陀上師加持給參加上供法會的59人每人一些甘露丸之後,剩下的甘露丸比玉缽較低的一邊還要要低1.5厘米左右。但是,自七點三分修法開始,到八點十分左右三業上供圓滿時,看到在這一小時甘露沒有減少也沒有增長,就在這個時候,從來沒有想到過的聖蹟,突然發生了,甘露丸剎那暴漲,不但超過1.5厘米,漲平成了滿缽堆成了弧形,而且已經冒超很高,聖蹟展顯,大家都驚喜若狂。

  並且,甘露丸剛做好的時候是濕軟的,為了讓甘露丸盡快變乾、變硬,因此大家便想用微波爐把甘露丸烘乾。為確定合適的微波時間,幾位法師先用四顆甘露丸放入微波爐試驗,結果哪知道,剛放入不久,微波爐裡面立刻冒煙,發出焦糊味,大家趕快拿出一看,兩顆正在燃燒變成黑炭,但另外兩顆則依然鮮紅如故,毫無燒的影子。後來佛陀上師決定將此兩焦黑兩鮮紅共四顆甘露丸混合在盛甘露的玉缽 ​​裡面,作食子上供,幾分鐘後,這兩顆焦黑的甘露丸竟然憑空不見了,大家只好將甘露丸倒在大盤子裡面仔細地尋找,但再怎麼努力,這兩顆焦黑的甘露丸還是不見踪影。此時喜饒傑布尊者說:佛陀上師老人家的佛法真如何來分別?你們永遠也找不到,真精甘露真如佛性,哪有燃焦與不燒之理?哪有色相之分?

  第二,上供法會結束的時候,諸佛菩薩、諸天護法等告別三世多杰羌佛,萬里星空無雲的天,突然響起隆隆的滾雷聲,而且連續四次滾雷在太空翻動,所有在場的人都聽到了。這當然是天龍護法的笑聲了,大家都知道,盛夏的洛杉磯,幾個月不下雨,當時滿天星空,怎麼會打雷呢?

  我這裡所說的只是三世多杰羌佛行事業中的一個例子而已,其實,經常的,我們國際佛教僧尼總會都會接到一些緊急的電話,內容大多是求三世多杰羌佛救命,當然,無一例外的,經過三世多杰羌佛的加持,生命垂危的都能轉危為安,然後我們又會接到感激三世多杰羌佛的電話。所以,在我們的眼裡,三世多杰羌佛實在是一切眾生苦難的急救中心。

  三世多杰羌佛也往往在這個時候,及時開示大家關於因果不昧、眾生必須通過修行來轉換推移因果的道理。三世多杰羌佛告訴我們,光靠加持是沒有用的,儘管加持能夠起到臨時的遮止業障的作用,但如果不修行,終究還是要償還果報的。

  有一天,一位嚴姓居士得鼻咽癌,七天七夜只有吃了幾湯匙的米湯,已是晚期到了最後一刻,眼看只有幾小時的壽命,萬般無奈之下求救於三世多杰羌佛。三世多杰羌佛告訴他:這是因果的呈現,沒有辦法。但是,抵不過嚴居士家屬的苦苦哀求,三世多杰羌佛到現場給了他一顆甘露丸。令人想不到的是,這位本來就要氣絕身亡的人在吃了甘露丸之後,當晚神智清醒了,竟然不出半個月,癌症的病況消失,整個人完全好了,甚至還教人習武術,他們全家感激三世多杰羌佛不盡。而三世多杰羌佛卻說:不修行是沒有用的,他還是要死的。果不其然,五年後,雖然癌症已完全消失,但之前因癌症晚期,他口腔潰爛而講話不清楚,有一天他突發奇想,想用他身上的肉來補口腔內的因潰爛而有缺口的部份,這個嚴姓居士竟然死在醫院的這個手術上。

  因此,我在這裡也就是要敬告各位,我們大家不能因為三世多杰羌佛在世,我們就指望三世多杰羌佛把我們的業力全部消除,首先你能有因緣拜見到嗎?而後,佛陀上師能收你為徒嗎?並且你的德行能學到佛法嗎?學到佛陀傳的法,你又能三業相應修持嗎?因此我們要趁佛陀在的時候,沿著三世多杰羌佛指引的正確的修行方向和傳授的至高佛法,功行並舉,才能夠真正的福慧雙收,成就解脫!

釋覺慧

釋覺慧

 

 

  覺慧法師在文章中所說的由三世多杰羌佛設宴的’食子’法會,我們親自參加了的。法會中,甘露丸開始沒有漲,而在法會開始一個小時左右的時候突然暴漲;兩顆焦黑的甘露丸埋在其它的甘露丸裡面,幾分鐘以後就再也找不到了;法會結束的時候護法在空中發出四聲隆隆的分段滾動式雷聲。這些都是真實不虛的偉大佛法展現。

  由於上述嚴姓等公案,有的人親身經歷,有的人沒有經歷,因此我們簽字只針對三世多杰羌佛設宴食子上供的情況簽字。我們是佛弟子,不會打妄語欺騙眾生遭惡報。

食子法會