世界佛教總部公告(公告字第20170110號)

世界佛教總部接到有人詢問,在建平的文章“问问陈宝生”中說到, 第三世多杰羌佛的護法是獨髮母金剛、熱乎啦護法, 嘛哈嘎啦總護法。為此我們專門請示了南無第三世多杰羌佛。 南無第三世多杰羌佛說:“這個佛弟子不了解情況,嘛哈嘎啦護法、 熱乎啦護法、獨髮母護法這三位是藏傳佛教最強盛的護法, 我不是藏傳佛教,我也不是哪一個宗派,就是佛教, 釋迦牟尼佛的佛教,十方諸佛的佛教,我的護法是不落入128條邪 惡見和錯誤知見,我的行持是《解脫大手印》兩大心髓和《 什麼叫修行》,我的真諦是《藉心經說真諦》, 我的願力是終生不收任何供養, 義務為眾生的幸福和解脫成就說十方諸佛不二共理的如來正法。 我不會傷害任何一個眾生,包括陳寶生和陳饒真真。昨天, 我發了一個誓,也不是我所願意的,是江嘉仁波且要發誓, 我阻擋他不聽,他已經發誓出口了,把我逼來沒辦法, 我才要發這個誓來向十方諸佛和因果擔保,讓江嘉仁波且心無餘悸。 還是那些話,一切眾生,包括攻擊、污衊、破壞我的那些人, 他們的幸福、解脫成就,就是我最大的幸福。但是, 佛教徒絕不可以誹謗十方諸佛菩薩和釋迦牟尼佛經藏, 絕不可以行邪道誤害大眾。關於師資的考試, 我自始至終從來都只讚同三藏經律論的考試, 對什麼聖考我從一開始就不贊同, 所以自始至終我沒有主持過一次聖考。

                             世界佛教總部

                                                         2017626

世界佛教總部 (第20170102號) 回覆重要諮詢

世界佛教總部今天收到了李雲峰等三位佛弟子的來信,原文如下:

其實你們提出的問題不需要解釋就能清楚的。總部在公告中說明了辦聞法點有功德的原因,是讓很多人聽聞南無第三世多杰羌佛法音而從善去惡,這功德自然大,無論哪一個人辦聞法點都有功德,辦點聞法音的人越多,從善去惡的人相應就多,這功德自然大。但是,一切都是隨因結果,停止聞法音,就只有之前的功德,聞法功德就不會再上漲了,因為沒有繼續聞法,從善去惡的人沒有因聞法而增加了。如果不讓大家聽聞法音,這就不是功德大,而是罪孽大了。如果是你們提到的那樣把三世皈依境壇城搬下法臺,換成自己的像片,更不用解釋就能明白,拆除壇城,只有生了病頭腦不清楚、思緒混亂的人才敢這樣。你們既然提出,又是大事中的大事,總部今予答覆咨詢:

除了南無阿達爾瑪佛(普賢王如來)、南無多杰羌佛取下祂們自己的像,其他任何佛陀大菩薩等巨聖德都不敢取下三世皈依境法像,換上自己的像。要知道,皈依境中最高處為普賢王如來無相體法界表法,和報身佛多杰羌佛,此至高無上法報二佛乃是十方諸佛之師。還有十大金剛,獅子金剛乃普賢王如來化顯,時輪金剛乃釋迦牟尼佛本源體顯香巴拉國度的最高圓滿聖境,馬頭金剛是觀音菩薩的化身。此壇城圖就是十方諸佛菩薩也只能合掌恭敬,無論什麼等級的聖人都不敢取下三世皈依境。凡取下三世皈依境就是侮辱普賢王如來多杰羌佛,都是罪大惡極!取下皈依境就是謗辱十方諸佛,簡單說,比指著觀音菩薩臉罵的罪還大,罪大惡極到什麼程度,你們自己想吧。就是要加供釋迦牟尼佛像,也不能取下原有的普賢王如來多杰羌佛,而且普賢王如來多杰羌佛必須在釋迦牟尼佛像之頂上,因為一切諸佛都是由普賢王如來、多杰羌佛所出,故多杰羌佛又稱本初佛,為諸佛之父,任何人膽敢玷辱諸佛之師,必招無間地獄永恆之惡報!

但是,還要看是故意謗辱還是無明所造,或善意收藏,或其人身體神經系統病症所致,或所設佛堂是他人財產,屋主需要收回,或設供之壇場需修整,或換更好的佛堂壇城。另外,由於牽涉到皈依境中是頂勝佛陀和至高金剛,在設壇上供三世皈依境時是否開光,在取下時是否舉行了送聖手續程序,取下後是否禮敬高放,這也是有罪無罪界分的感報標尺。犯下這樣的無間重罪,除非普賢王如來、多杰羌佛親自為之免除,否則不能開解,因為皈依境是主尊二佛自己的法像。

至於《楞嚴經》,是不能與《心經》相提并论的。《心經》是佛說所有經書中的精要,被列為頂首三經之一,但是一般人是很難悟到真諦。當然最好是學南無第三世多杰羌佛的《藉心經說真諦》,因為是白話講述心經義理,法性真如、修行、體法、戒律、防魔,完整無缺,易於理解,至高妙寶。但《楞嚴經》的好處主要在於明了和對治五十種陰魔。可是也有相應的嚴重弊端,往往让一知半解的人墮入罪恶。很多專一修學《楞嚴經》的人,由於不精熟義理,一知半解造下三惡道之罪。問題出在沒有明白心王心所心識幻化於浮表惑、無明惑、塵沙惑現比二量的斷析取捨,也沒有真正明白《楞嚴經》的精神妙義諦相。一般所謂的楞嚴高手,都只是站在萬法無自性、一切不執不取、若著勝境、則受群邪的單邊,故大部份的專業專家犯罪而墮落,原因在將此妙義體會錯了,就變成了一切現象都看成假的,這就落入了斷見。一當落入斷見,就一切實有都視為虛幻、一概認定是心王所生的幻妄只要不著就是真正的勝境了。殊不知已被楞嚴魔所控,故視寺廟的佛菩薩都是泥塑木雕銅鑄的無用假相,佛像可以毀掉,寺廟可以打塌,經書可以焚燒,嚴重者認為吃飯穿衣都可以不用,都是塵境虛幻,什麼修行功德都不存在了,地藏王菩薩神通第一也視為魔境,乃至釋迦牟尼佛說的一切經藏法義修行都否決了,只要相信阿羅漢的三明六通就受群邪,甚至把釋迦牟尼佛於經中說到的一切聖境表法都視為違背楞嚴經,著勝境受群邪了,此即徹底住於斷見中,該人必然墮入無間地獄,受無窮苦報。所以,一千多年來才一直有人認為《楞嚴經》不是佛說的經,這在網上有很多資料可以查詢。

總部認為,學《楞嚴經》可以,但一知半解學《楞嚴經》是很危險的。如果要脫離危險,前提是學《楞嚴經》必須要弄懂心王、心所、心識於染凈二業在十八種心識之間的能所斷滅關係,於此掌握判析,查斷知見,這樣把持見地而學《楞嚴經》,才不會落於空有二邊怖畏,正如永嘉禪師在證道歌中說:“修行恐落斷常坑”,也才不會落入斷見而否認現實因果,才不會假虛即實,以實歸幻,才不會把阿彌陀佛來接引當成心魔而拒登饒缽,造成謗法誹經的罪,掉沉在空亡、現實善惡平等如幻中致使墮罪。因為你還是凡夫,沒有住入性體真如,有餘依之體不吃不喝還得餓死,有病不治療就得加重病症,你把善惡都看成一樣,結果做惡事還得惡報。凡落入斷見,必墮無間地獄,這就是危險的弊端!

  1. 釋迦牟尼佛為什麼要說八萬四千法門、三藏浩瀚經書、修行修法要義?為什麼不以楞嚴一經而解眾生異惑?相反,佛陀展示大量經藏法義,明確規定要深入經藏,才能智慧如海,原因就是佛陀擔心眾生不明正理落入斷常二坑見中。所以,不是《楞嚴經》,也不是一句入於明心見性的定中防止心魔就能解決成就大事的,不但成就不了,反而會成斷見狂慧魔境,終墮無間地獄。要成就還得要明法理、修行、學法、持戒,缺一不可。否則對《楞嚴經》似懂非懂、一知半解,不明能所空色斷析取捨,最終不但不能解脫,反而心生造罪,落入惡報。

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世界佛教總部公告 (公告字第20170109號)

 

由我旺扎主持的百場聖會,到今天正式閉幕了,我已經修完了百場聖會的整個儀軌,這一次在百場聖會期間,有的修行人非常的認真負責,言行專注盡心誦經、唸佛、持咒、唱讚,受用不少,但有的人卻分心去看別人的表情動作,聽他人唸唱,更可悲的是還評論他人的好壞,這已給聖會染上不淨業,幸好還沒有毀掉「本尊法緣灌頂」,我宣布過,凡是圓滿百場聖會的人,功德非常大,從而獲得藍釦一段或者黑釦一枚,更重要的是獲得「本尊法緣灌頂」,這牽涉到每一個修行人多生累劫以來所修的本尊法,鑑於該灌頂是至高名列首位的內密灌頂,因此有人就產生了想法,「旺扎這和尚有這個道行請得來虛空的佛菩薩為我們灌頂嗎?」我這個慚愧比丘現在就回答你們:放一百個心在肚子裡面,不要胡思亂想,這部灌頂雖然至高,但已是小菜一碟,就算我旺扎功行不到位,因海玉尊、格藍德謙釋勒玉尊、迪偶客上尊和我達成共識,發下了願力,就算我們聖量不夠,難道大悲的南無第三世多杰羌佛就丟下我們不管了嗎?如果換成佛陀來召本尊到場,這不是小菜一碟嗎?更況我們四位還不至於請不來本尊。

「本尊法緣灌頂」是一切內密灌頂之首,該灌頂又名「勝義密密灌頂」,要受此灌頂,比登上諸峰還難,蓮花生大師曾為藏王赤松德真及移喜措嘉灌過此頂,這是接受灌頂的佛弟子,要親自在本尊處問到他多生以來直至今世的法緣,到底他本人多生累劫以來修的最多的法是什麼法?他的這位本尊又是誰?關於本尊,任何等位的聖師都是無權說了算的,而必須是本尊與弟子之間直接相聚的諮詢,行人親見虛空佛菩薩本尊面談,除了佛降甘露,你認為什麼樣的內密佛法有這樣真實,能相比呢?法義鐵定,主持灌頂的大聖師是不准坐在法台上的,只能站在弟子的旁邊。法緣灌頂共分三個品級,根據受灌弟子程度的差別,本尊以不同品級的聖相與弟子相會,法緣灌頂的上品是虛空佛菩薩(本尊)親自與弟子面談,現場答覆弟子的提問,並親賜法緣大寶丸給弟子本人。中品是本尊以行動聲音,簡單答覆弟子所提問的本尊法,也會賜法緣大寶丸給弟子。下品則是弟子提問時,本尊會親自示現本尊法給弟子,也會賜一粒法緣大寶丸給弟子。就是下品也是弟子與本尊的交往,而不是上師代言表法,凡是該上師代言就是巫婆神棍!!!弟子必須在本尊處了解到本尊法,拿到法緣大寶丸後,這時才屬於灌頂完畢,站在一旁執法的大聖師才有權開口講話,而按照本尊告知弟子的本尊法,依軌傳授給弟子,所以從灌頂一開始,在沒有得到本尊告示弟子本人之前,大聖師只能請佛菩薩本尊到場為弟子答覆,而無權在灌頂時插話,凡是插話即是妖言!!!

至於沒有參與或沒有圓滿百場聖會的行人們,你們就去做放生,或做好人好事,做利益社會大眾的活動,這比你們修法會功德還要實在一些,只要能諸惡莫作,眾善奉行,按照南無第三世多杰羌佛說法128條知見作為印證指南,學好《學佛》一書,以登地大菩薩《最勝菩提空行海心髓》,或是《暇滿殊勝海心髓》實行,我保證你們一定會受到內密灌頂,得到相應本尊法的!!!

旺扎上尊主持的百場聖會今天圓滿結束了,上尊閉幕出關的第一句話說:「把去年12月30日我在聖考結束會上的講話錄音帶發放給大家。」此開示帶是上尊的藏文講話,漢語翻譯,上尊對這每一盤行人請回去的開示帶,都修了息滅業障八風的法,所以對恭聞者是具有很大增業的加持力,除了聞法點恭請以外,任何佛弟子個人都可以獨自在世界佛教總部恭請,拿回家恭聞,請與世界佛教總部法師連絡,電話:(626)789-1001

 

 

世界佛教總部

2017年3月26日

 

世界佛教總部公告(公告字第20170109號)

世界佛教總部公告(公告字第20170108號)

世界佛教總部公告

(公告字第20170108號)

自從本總部公佈聖德考試已經結束以來,收到了一些反映, 現在僅就其中一些重要的問題作一嚴肅、決定性的回答。

首先,必須明確指出,在所有參加陣法聖考的一千多人裡面, 沒有一個是八地或八地以上的菩薩,原因很簡單, 凡是八地菩薩或以上的,就不需要再參加聖考了!因為他們是早已考 上奪得了金釦三段的大聖德。

其次,凡是考取藍釦段位的,都不是聖德稱號, 凡是菩薩或羅漢轉世的,至少必須是金釦!!!

因此,本總部必須嚴肅地指出:無論是作上師的,還是作弟子的, 凡有類似說什麼某某上師本來是幾地以上的菩薩,但由於是謙虛, 留有餘地,故意只考了藍釦;或者說某某上師是大聖德, 可以灌內密頂,這次考了藍釦聖德是留有餘地, 照顧其他上師的情面,故意不考到更高的金釦段位;等等, 這種說法自相矛盾,當他們考失敗時,十分難過, 為什麼還爭取考第二次呢?結果拼盡了命, 但是照常在第一次的段位上倒樁!幫助造謠說這些話的人, 是絕對的人妖,在犯闡提罪了,必招惡報, 因為這是直接侮辱七佛之師的文殊師利法王子!

大家要清楚,所有參加聖考的人,無論是抱著拼搏進取的態度去考, 還是抱著謙讓、留有餘地的態度去考,文殊菩薩都是堅持原則的, 祂不會看你抱著什麼心態入考,在佛菩薩的面前, 是沒有私情可徇的,所以在陣門上才有:“是壹段顯壹段休想升段; 有幾兩就幾兩莫圖加兩”,又有一副對聯說:“真的假不了, 移走泰山如端盤子;假的真不了,超考段位比登天難”。 如果說一個上師本身是一個什麼菩薩,而他又是用謙讓的、 留有餘地性的去考,那他就是對文殊菩薩無恥的侮辱! 文殊卦自聖考開始,上千人沒有錯過一個人, 原因就是只有準確的原則、沒有分毫差錯的原則, 就算你個人要留有餘地、謙讓性的去考,但文殊菩薩只會堅持原則, 量其成就道行等級,有幾兩就幾兩,是幾段顯幾段。 凡是認為菩薩會不按原則的人,就是誹謗文殊菩薩的妖孽!

所有參加過聖考的人就知道,在考試現場, 考試者必須自己先打文殊卦,打卦以後,自己和任何人都不能看, 然後考試者進入陣法考試,陣法考試結束以後, 考試者自己再打開文殊卦的卦盒, 檢查文殊卦的結果和陣法考試的結果是否一致, 隨後現場的七聖十證也逐一檢查文殊卦的結果和陣法考試的結果是否 一致。因此,只能出現下面三種情況:

第一,     自己打卦後,進陣考試,全力拼搏,最後倒陣而亡,結束考試。 這個時候,再打開文殊卦卦盒檢查, 文殊卦的結果和陣法考試的結果一定是完全相同的, 證明考試者沒有留有餘地;

第二,     自己打卦後,進陣考試,在已經考到了某一段位後, 自己主動說要停下來,不再考了。這個時候, 再打開文殊卦卦盒檢查, 如果文殊卦的結果和陣法考試的結果是完全相同的, 就證明考試者只有這個等級,不會再有更高的等級了, 那也就證明考試者根本沒有留有餘地;

第三,     自己打卦後,進陣考試,在已經考到了某一段位後, 自己主動說要停下來,不再考了。這個時候, 再打開文殊卦卦盒檢查,如果文殊卦的結果比陣法考試的結果高, 那就說明考試者留有餘地,因為文殊菩薩只管佛陀的如語、實語、 不妄語,堅持有幾段道行就顯幾段道行的原則。

但是,在本總部舉行的所有考試中,還沒有出現過第三種情況, 也就是說,沒有哪一個參加考試的人是留了餘地的!

所以,現在警告這些騙子妖孽們,如果再不悔改,繼續誇大事實, 以假冒真,造謠欺騙大家,而不去真正地做好人、修好行, 你的上師或是你本人,將會被點名入考金剛陣,拍下錄像, 讓你們看看他可憐到什麼程度!

所有的佛弟子們,吹噓、欺騙是不能成為聖德的,反而露出邪師、 騙子、妖孽的尾巴,太愚癡、太低級可憐了! 大家唯有認真恭聞南無第三世多杰羌佛的法音,學好《學佛》、《 藉心經說真諦》,隨時以128條知見檢查自己,依《解脫大手印》 兩大心髓,踏踏實實修行,諸惡莫作,眾善奉行, 修好佛陀所傳的佛法,這才是真正成為聖德、解脫成就的唯一道路!

                                                                    世界佛教總部

                                                             二〇一七年三月十八日

世界佛教總部公告(公告字第20170107號)

世界佛教總部公告

(公告字第20170107號)

現在公佈因海老和尚的法相,以及因海聖僧圓寂十日後神變,為佛教 歷史首次創立了圓寂後神變聖蹟的一些照片,行人們以資供奉得大加 持,照片總共七張:

1.    因海老和尚前些年的留影;

2.    因海長老圓寂當天十一個小時以後,大家與長老拍照;

3.    因海長老圓寂後第三十一天,法師仁波且等與長老堅硬如鐵石的金剛 法體合影;

4.    因海長老圓寂後十一個小時的乾瘦蒼老、皺紋深陷的照片,和圓寂後 二十四天的圓滿豐潤莊嚴照片對比,完全神變成了不同的兩個人,這 是佛史上真正出現的第一尊真正金剛肉身舍利;

5.    為因海長老題寫的對聯之一;

6.    為因海長老題寫的對聯之二;

7.    旺扎上尊為因海長老題寫的讚頌偈。

同時,藉此機會告訴大家,聯合國際世界佛教總部現在已成為世界佛 教總部,所有的活動、公告等等全部是連續的。

                                                              世界佛教總部

                                                    二〇一七年三月十七日

(請見附件)

備註:此次所傳七張照片的檔案大小共計有22.4MB, 如果您的郵箱接收郵件的容量小於22.4MB,這樣, 您可能就無法接收這封郵件,也就收不到這些照片的電子檔,這請 你們鏈接下面的地址下載這些照片:http://www. ibsahq.org/news_view.php?id= 331

聯合國際世界佛教總部公告 (公告字第20170106號)不在“百場聖會”現場修的任何法會,都不是“百場聖會”

 

不在“百場聖會”現場修的任何法會,都不是“百場聖會”

現在,很多地方都在安排開“百場聖會”,立這個名稱來定法會的命名,實在讓人啼笑皆非,因為大家沒有弄清楚什麼是“百場聖會”才搞錯了的。你們開的不是法定名稱的“百場聖會”,而是一種法會。開一百場法會是成立的,是好事,但是,要開“百場聖會”是不成立的,因為“百場聖會”是固定的聖人、緣起、地點、時間、功德力形成的這麼樣一個聖會。
首先,大家要弄清楚什麼叫“百場聖會”?“百場聖會”是一個巨聖大法會的名稱,這是特定的名字,聖會是指由巨聖所主持的法會,稱之為聖會,而“百場聖會”更是一個特定的緣起形成的聖會,不是修一百場法會就叫“百場聖會”,如果是這樣的話,那不成了修一千場法就叫千場聖會嗎?有的大寺廟每天都做早晚課誦,每一堂課誦都是一場法會,其中有的人參加了幾千場這樣的法會,為什麼還不具資格受到“本尊法緣灌頂”(該灌頂要與本尊面見,親告法緣)呢?虛空本尊到現在也沒有跟他面談過一次呢?因為雖然法會開得多,但他不具“百場聖會”的功德!更要明白一點,“百場聖會”是由南無第三世多杰羌佛親臨開光“百場聖會”的殿堂和聖地,當時羌佛開光之前,陰雲密布,烏天黑暗,下著暴雨,而佛陀一開始施法,所有陰雲突散,無影無蹤,暴雨當下立停,頓時成了萬里無雲,一片藍天,此時突然從遠處飛來了上千隻金剛鸚鵡,圍繞著開光的觀音殿盤旋,這是準備供奉因海長老肉身的殿堂,眾鸚鵡叫聲震耳,似乎房屋和大地都被牠們歡喜入狂的叫聲震動了,連放在桌上的茶水,也被鸚鵡的喝讚聲,蕩起了微波,這聲音比幾十輛汽車同時按喇叭的聲音還要大,牠們繞了幾十圈殿堂後,就棲息在殿堂旁邊的樹上,上千隻鸚鵡呀,實乃首見,拉開了聖會的開場曲。聖會的主持者則是因海長老和三段金釦旺扎上尊。長老已經圓寂,為什麼還會主持聖會呢?大家都知道,長老圓寂後十日開始神變,變骨骼,不但長指甲,而且指頭也在長,都長長了,等等聖蹟,打破了佛史的紀錄,就是主持聖會的一個部分。長老上供聖地時,顯了聖會法,幾十隻群鷹盤旋在聖會頂上,接近大家只有幾層樓高,以表釋迦佛陀之護法大鵬金翅鳥駕臨,另外表法大黑天護法的烏鴉也群起圍繞,鳥語歌讚,而且每一天聖會一開始,鷹、鳥都會盤旋歌讚,這就是因海長老主持聖會表法顯聖的一部分。更重要的是,“百場聖會”必須是在長老身邊法會現場所完成的百場法會!!!有一個不恰當的例子,長老雖然不能拿來和佛陀相比,但是我們借用至高無上佛陀的聖會,便於大家容易聽懂。比如,釋迦牟尼佛所開的“靈山法會”,結束後就完了,而不是哪一個上師或聖德在任何地方都可以自己開“靈山法會”的,因為“靈山法會”是獨一固有的法會。又如七葉岩窟的“結經會”開完了就沒有了,哪怕再來兩百個聖者阿羅漢坐在那裡談說經教,也不是“結經會”了,“結經會”是固有時間、地點、法務、主持聖,是定性獨有的法會。“百場聖會”也是如此的性質。

法師、仁波且、上師們組織弟子誦經、持咒、唱讚、上供、迴向,是功德的!但必須要清楚,不是“百場聖會”,而這只能叫恭賀因海聖尊功德會,這類法會與“百場聖會”是沒有關係的。旺扎上尊曾宣佈說:增加釦裝段位和受“本尊法緣灌頂”是指參加圓滿了“百場聖會”的人,不是指參加恭賀聖尊功德會。當然,參加恭賀聖尊功德會和放生、做好人好事的扶貧救災活動、真心修行,這是絕對的功德增益,修好行了,成了善良好人,因緣自然具足,這是一定會得到內密灌頂的!內密灌頂是指灌頂師必須具備修取菩提聖水的功力,以此聖水方可作為灌頂傳法的法水之母,否則任何藉口的說辭都是沒有用的,只要沒有法母水(菩提聖水),都是假的內密灌頂。我們有個建議,如果你能把修百場法會、拿來去放生、做好人好事迴向,所獲得功德更要大一些!!那當然是一定要你親自去現場親自做的,而不是他人替你作的。

 

聯合國際世界佛教總部
二〇一七年三月五日

聯合國際世界佛教總部公告(公告字第20170106號)

聯合國際世界佛教總部公告(公告字第20170105號)因海長老只做一件事

因海長老只做一件事

一位大聖德,寫了這篇開示,實在是精妙絕倫,一針見血, 非同凡俗論調,不愧為三段金釦上尊。本總部現原文照轉如下。

今天就由我來說幾句吧。因海長老圓寂後的一切法務,本該由莫知、 東贊等幾位師兄協助我全權主持,結果旺扎師兄要求我讓給他操辦, 才發生了旺扎師兄全權負責百場聖會的安排等法務。

很多人都在對因海聖僧的圓寂發表各自的讚評, 但都是圍繞聖蹟的了不起在泛泛而談,沒有說到根本上, 包括世界佛教總部,也只說到了聖境過程。有些人還發出荒唐之說: 為什麼之前沒有聽說過這位聖尊,沒有這個人吧? 你沒有聽說過的在羌佛處的高人多了,就連我你還不知道誰是誰呢! 你知道英國皇室每位上層人物的名字嗎?有多少位貴族血統呢? 你哪有資格知道呢?因為你還不到貴族血統的成份。 有些甚至把舉世頂級的因海聖僧(玉尊)玷辱寫成大善知識、高僧、 大德、大成就者、法師等稱號,還說什麼圓寂後敞開停放一個月, 沒有冰凍,公開讓大家親近觀看、念誦、禮拜,肉身不但不臭, 還發出光和香味,身體堅硬,不愧是一代高僧…… 這對常規高僧的讚歎立名是到位了,但對因海老和尚是不對份的, 因海長老明明是史無前聖表顯,非要用一般的高僧立名, 更有愚不可及之人!!!說因海長老既然是聖僧, 為什麼還要靠大家修法助念?明確告訴你等, 這些助念的人連因海長老的一根頭髮都不如, 唸佛唸經是藉長老的現場加持而成就自己的道資糧, 哪裡是長老需要你等五濁臭皮囊之人?這就猶如釋迦牟尼佛、 阿彌陀佛、觀世音菩薩成道圓寂之日一樣, 普通人要去開大法會唸佛、唸經、唸咒、上供、迴向、祈禱等等, 佛菩薩還需要這些凡夫去助念嗎?這些凡人是藉此聖日修法, 迴向給佛菩薩,召來返回巨大功德,增益自己資糧, 如果你們聽說過無上大佛母(灑母白請)儀軌修法, 最後迴向有一必須之句:“愿將修此功德,迴向無上佛母。” 最頂聖的妙覺佛母需要凡夫的迴向嗎?同如此理, 長老乃是幾千年來的頂級聖僧, 所以唸佛誦咒之人才會在短短的聖會, 就會得到修學佛法百世也灌不到的本尊法緣灌頂, 這就是長老巨聖的加持賜給大家的功德!沒有長老現場的加持, 你個人修幾千場同樣的法會,也沒有資格受到本尊法緣灌頂, 大寺廟的人每天都有早晚課,誦、修幾千場的人多了, 為什麼就得不到這麼高的灌頂呢?你們這些修法唸經、唸咒、 唸聖號的人,其功德比起長老,萬分之一都不到, 而這些人藉長老圓寂聖日作法供養, 所回收到返回長老賜予的功德勝於你們日常中唸經、唸咒、讚佛、 修法的人的功德百千萬倍,因此, 才能得到幾百輩子都得不到的本尊法緣灌頂。

不錯,很多人都說,因海老和尚的聖蹟言之不完,道之不盡, 可大家卻不知道,因海長老只做了一件事,那就是告訴了佛教徒們, 佛教、佛法已經進入了一片亂象的末法時期,正法已經失傳, 但是真正的佛法照常存在著,就在長老手中, 而長老的佛法來源於何處?下面有三點可供只做了一件事的深思:

第一,      長老證明了是佛史上的頂級聖僧;

第二,      長老告訴了我們修行學佛的精髓;

第三,      長老點示了他的成就法源之處。

先說第一點,早在十幾年前,長老曾被迫害死後,顯聖五日復活, 而第一句話就說:“不可對下手害我的人有一點傷害的行為”, 長老只有大悲菩提之心行,沒有絲毫嗔恨。現在圓寂, 為佛教史上創下了圓寂後十日肉身大神變,把圓寂後本是骨骼突出、 瘦削蒼老的面容徹底變為豐滿圓潤莊嚴,連指頭指甲都在繼續長, 長長了,為因海長老服務的殯儀館的親身經歷的人員, 也證明了老和尚的史無前例的聖蹟,僅此成就, 即是前聖無有的頂級的世界第一聖僧,但可惜的是, 必須按照美國法律,在第三十二天入土上供。

再說第二點,長老給旺扎上尊的偈語:“自古聖賢多寂寞, 唯有隱者留其名,諸惡莫作眾善行,不邪不騙大悲心, 臘子並非宗派人,善行功德入法門,若求正法得高峰, 隨我直拜佛陀宗(佛陀宗就是十方諸佛的宗教, 也就是釋迦牟尼佛真正的佛教, 而不是添加了後人派系改變過的佛法,佛陀宗直屬於佛, 沒有什麼這個傳承法脈、那個宗派體系)”,長老告訴大家, 修行學佛要隱匿名利,要諸惡莫作,眾善奉行,最好的修行佛法是《 解脫大手印》,他帶旺扎上尊直拜南無第三世多杰羌佛學法, 含義深遠。

第三點,長老是“解脫大手印合修大悲勝海紅觀音”的大成就者, 他圓寂前與圓寂後的聖蹟,已徹底證明打破了佛史的固有圓寂紀錄, 而長老的一切史無前聖、不可思議的驚世聖蹟, 是來源於十方諸佛的共法,是從南無第三世多杰羌佛處所學, 受羌佛境行灌頂和頂級無上的佛降甘露灌頂所證到的成就, 他告訴旺扎上尊說:“若求正法得高峰,隨我直拜佛陀宗”, 明示了他的法源來源於南無第三世多杰羌佛。 南無第三世多杰羌佛雖然有很多弟子都是著名高僧大德、大成就者, 有化虹光圓寂,有的生死自由,有的火化出舍利(堅固子), 有的肉身不壞,有的先到極樂世界參觀後再回來往昇, 除了釋迦佛陀,這在佛史上根本就沒有前聖曾有過這麼多先例, 如高僧通慧長老、清定大師、普觀長老、果章長老、悟明長老、 意昭老和尚、大西拉法王、王澤民、程娥芬、侯欲善、唐謝樂慧、 林劉秀等居士,但他們的成就也不如因海長老舉世無雙的成就, 因海長老證明了, 南無第三世多杰羌佛是當今世界真正如來正法大法的源頭之處, 無有第二人能品其左右!而南無第三世多杰羌佛所行的佛事, 恰恰是幾千年來公開唯一破邪立正、無私利生的實施者, 所以說因海長老以修證出現的成就,來證明了羌佛的至高無上佛境, 由此則知,長老為佛教史上,破除邪師騙子、樹立如來正法, 立下了無人能比的功勛,因為他以學南無第三世多杰羌佛佛法的巨大 成就,展示了羌佛的至高無比,長老做的就是這件事!

                                                  一個慚愧自修者

                                                  聯合國際世界佛教總部

                                                     二〇一七年三月一日

聯合國際世界佛教總部公告(公告字第20170105號)

聯合國際世界佛教總部公告(公告字第20170104號)

 

妖人的醜惡面目暴露了

 

現在這個末法時期,妖孽騙子們已經混進我們佛教裡面來了,他們破 壞正法,詐騙傷害眾生,大為猖獗,佛弟子們很容易上當受騙,那怎 麼樣才能識別、捉住這些妖人邪師騙子呢?旺扎上尊說:妖孽們是狡 猾,但再狡猾也改變不了妖孽的本質面目,只要是他們覺得有機會破 壞正教佛法,他們就一定會很快跳出來,因此, 要捉住這些妖人邪師騙子,現在用一個簡單的辦法,叫口袋陣, 就可以輕易捉拿這些妖孽們,讓這些人妖騙子暴露在光天化日之下。 比如這一次就可以藉用因海長老的圓寂來醒示大家,讓行人們看到人 妖騙子的本質,如果不信,只要一試,便見真偽。鑑於此, 便把因海長老十幾年前被迫害,和現在大成就的聖事講了一下, 果然這一辦法太靈驗了,這一試,妖孽騙子們一個個地鑽進了口袋陣 ,暴露出來了他們的本質,妖孽們認為抓住了好機會,便斷章取義, 加進無中生有的誹謗,展開了破壞佛法的大肆講說, 而因海聖僧舉世無有的大成就,他們卻隱瞞不提。 這些人妖騙子的行為證實了旺扎上尊的開示,徹底暴露了他們是妖孽 轉世的子孫!事實是因海長老在十幾年前,曾為了償還過去世的因果 債,受到了迫害,足筋被壞人挑斷了,長老死後五天, 突然復活過來,第一句話就說:“不可對下手害我的人有一點傷害的 行為。”可是老和尙的足筋已斷,走不動了, 南無第三世多杰羌佛做了特別加持,當天足筋就長回去了,老和尙還 當場把一個一百三十多斤重的人抱了起來,走了幾步路,從那時到現 在,老和尚沒有任何災難,也沒有任何病,最神奇的是,每次體檢, 長老的身體與年輕人一樣健康。這一次老和尙是在毫無災難, 毫無病症的狀況下,突然剎那在一秒鐘的時間離開的。圓寂後, 第十天肉身開始神變,把剛剛圓寂時候的骨骼瘦削、 滿臉皺紋的容貌,變成了非常圓滿莊嚴的容貌, 完全成了另外一個人,而且指頭、指甲在圓寂之後還繼續長, 都長長了,這是佛史上從來沒有過的聖事,因海老和尚建立了佛史上 從來沒有發生過的,圓寂後神變這一聖蹟功勳, 但是身為妖孽者的本性,決不會按公告的正確信息去說的, 他們不宣傳長老的聖蹟,竟然把十幾年前足筋斷了的事, 說成是現在,大肆渲染誹謗,還編上無中生有的假話, 說因海老和尙是被打死的,妖孽們卻沒有想過在美國, 不要說是打死,就是打傷也得坐牢!而且醫生已經證明了這一點, 找不到任何病因,因此在政府必須存檔的文件上,只能寫“ 心臟停止跳動”。這種編造污衊聖僧的人妖們,必墮地獄, 誰與這些妖人接觸,妖人的黑業就會轉到誰的身上, 終身無法受到正法灌頂,沒有解脫的機會了,大家百倍警覺, 馬上離開這些妖孽騙子,否則就晚了!!!

以上旺扎上尊的宣布,非常重要,大家引起百倍警覺,可能妖孽騙子 是你的上師、師兄姐妹、朋友,就在你的身邊。

 

聯合國際世界佛教總部

2017年2月24日

聯合國際世界佛教總部公告(公告字第20170103號)因海老和尚圓寂後創下佛史新聖蹟

 

因海老和尚圓寂後創下佛史新聖蹟

 

今天, 我們聯合國際世界佛教總部在這裡既難過又高興歡喜地宣佈大家一件 震驚性的大事,我們心目中偉大的聖僧、 聯合國際世界佛教總部經律論三藏總導師因海長老, 功行圓滿離開我們了,從此世界上失去了一位頂級的大聖僧。 長老在毫無病症的狀況下剎那圓寂,根據美國法律, 必須由醫生寫出死亡證明書交政府存檔,可是醫生無法找到病因, 只得按照事實寫上心臟停止跳動過世。 我們無法接受聖尊突然離開的事實,特別難過, 但我們又特別高興歡喜,因為聖僧返回極樂世界上品蓮台了。其實, 早在去年十二月三十日, 旺扎上尊在聖考結束的講話上就公開預言說:“ 有一位曾九疤放光破暗室的聖僧,是我最尊敬的當今世界第一高僧, 明年一月中就要離開我們了, 圓寂後會為佛教史上創下沒有過的聖蹟,大喜事喔,應該歡喜慶祝。 ”果然,今年一月十五日,因海長老圓寂了, 旺扎上尊特地書作了讚頌偈:“因海和尚功德耀天地, 九眼放光戒疤破暗關,大悲菩提隱者留其名,乘愿返回極樂上品蓮, 聖尊寂後肉身大神變,開創佛史圓寂新聖章。早共深山洞關修, 晚同正教親佛陀。佛弟子慚愧比丘    旺扎公博 合掌,二零一七年二月十五日。”上尊除了書作讚頌偈之外, 還講述了老和尚的神聖事跡, 說明了老和尚的大悲菩提功德照耀天地, 為人間娑婆世界播下了如來正法的法緣,讓釋迦佛教重現正氣輝光, 把兩千年後佛法逐步混亂、邪師妖孽外道騙子亂世的污穢現象, 曝展於光天化日之下,讓佛教徒們找到了回歸佛陀正教的路徑。 聖僧圓寂後,連指頭指甲都在繼續長, 展顯了佛教史上從來沒有過的肉身大神變,化現出莊嚴殊勝的聖蹟, 為佛教史上創立了圓寂以後在第十日開始脫胎換骨、 二十幾天變成另外一尊莊嚴無比法容的紀錄, 因海長老留給人間的驚世聖蹟,印證了旺扎上尊的預言。 長老圓寂後,七眾佛弟子晝夜恒時守在長老肉身前面, 每一班以十六人到八人換班念誦觀音聖號,一分鐘也沒有間斷過。 另外,還在現場每天三場大法會,從第十天, 大家見到長老的肉身一天一天地開始神變,發出異香、放光。覺慧、 隆慧、香格瓊哇、若慧、 妙空法師和龍舟仁波且等用手摸壓老和尚的法體肉身, 發現竟然堅硬如石,眾人驚得目瞪口呆,讚不絕口, 旺扎上尊為此大為震怒,呵斥說:簡直是一派胡鬧, 怎能用手去摸壓聖尊法體?法師們只得說是佛陀同意摸的, 上尊啼笑皆非,說:你們看看阿秋喇嘛講阿瓊堪布那一篇文章, 就知道為什麼不可觸摸了,好在聖尊地境太高,沒有受多大影響, 不然,佛史上首創的唯一聖蹟就沒有了,大家不可以再這樣亂來了。 世界中華殯儀館為因海老和尚服務的專業人員也讚歎不已, 說太神奇了,圓寂二十幾天了,不但皺紋消失了, 竟然骨骼肌肉變得很豐滿,成了另外一個人,指頭指甲也長長了, 我們在殯儀館工作了二三十年,從來沒有見過,也沒有聽說過, 大師修得太好了!因海聖僧如此浩瀚功德,卻從來不沾名利地位, 隱居深山,老和尚曾給旺扎上尊一首偈語,說:“自古聖賢多寂寞, 唯有隱者留其名,諸惡莫作眾善行,不邪不騙大悲心, 臘子並非宗派人,善行功德入法門,若求正法得高峰, 隨我直拜佛陀宗(佛陀宗就是十方諸佛的宗教, 也就是釋迦牟尼佛真正的佛教, 而不是添加了後人派系改變過的佛法,佛陀宗直屬於佛, 沒有什麼這個傳承法脈、那個宗派體系)。”長老還告訴上尊, 最好、最高的修行佛法是《解脫大手印》。其實, 旺扎上尊早年前與長老初會時,就觀照到佛陀降世了, 他請長老幫忙引薦,長老以佛陀尚年幼、 還未開啟弘法因緣謝絕了上尊的請求。 上尊終於十年前隨因海長老拜在佛陀座下學法,進入了佛陀宗( 也就是正宗佛教,並非祖師的法脈派系,而是直屬佛陀的親傳教授) ,上尊說:他早年與因海長老在深山洞中閉關修法, 在長老處學了很多東西, 長老有說之不完道之不盡的聖量功夫和大悲大智行持德境, 包括金剛陣的陣法也是長老傳授給他的, 金剛陣的金剛並非獨一的顯宗、密宗,是直屬佛陀的佛教, 比如金剛經上的八大金剛,唐密的穢跡金剛,藏密的時輪金剛、 大威德金剛都在法義中,這歸納於哪一宗呢? 根本就不是哪一派的傳承法脈,而直接就是正宗佛教, 因此是佛陀宗,不是祖師派系法脈。長老的聖量功力強大得很, 旺扎上尊曾無意之中見到老和尚頭頂的九個戒疤放出毫光, 把黑暗的關房照亮得如同白日,讓非人類道的眾生當下得到超渡, 這是早年的事。晚年他與長老一同親近南無第三世多杰羌佛, 在佛陀處受到了佛教中最頂級的境行部灌頂和最無上的佛降甘露大灌 頂。上尊說,老和尚是“解脫大手印合修大悲勝海紅觀音” 的大成就者,是極樂世界乘愿再來大聖,現已返回淨土上品蓮台, 以老和尚證到的登地境位來說,我就慚愧了,聖尊雖然走了, 但他以自己圓寂以後的肉身為佛教立下了巨大的功績, 這是歷史上沒有過的聖事。 大家去把剛圓寂十一小時的照片與後來神變的照片相比較, 就能看到神變到了舉世亙古未有的殊勝莊嚴程度,我們只能說, 殊勝、莊嚴,聖蹟無比,正法有源,眾生有福!!! 這是真正如來正法的所在源頭之處, 因海老和尚示現圓寂後神變的聖蹟, 讓人們了解到了當今世界真正的佛法、能解脫成就的大法就在人類, 就在南無第三世多杰羌佛處!!!

大家可以在聯合國際世界佛教總部請到因海聖僧圓寂後的兩張法相對 比照和早年的法相以及對聯和旺扎上尊書作的讚頌偈。

 

聯合國際世界佛教總部

二零一七年二月二十二日

聯合國際世界佛教總部公告(公告字第20170103號)

聯合國際世界佛教總部公告(公告字第20170102號)

 

本總部經過經律論百題書面考和聖考,幫助學佛修行人在世界各地,考鑑出了七個不同級別的師資,為佛教徒分辨上師的師資程度,取得了巨大成就,在佛史上又立下了一里程碑,南無第三世多杰羌佛說:「你總部考核出來的善行師資,但並不一定是本質上的道行成就者。一個為師之人的好壞正邪,應從全面的德行、經教、修為上來考量,善德行人也有知見偏邪的現象,偏邪了,不改是妖人,知錯當下改,說明在修行,總之,眾善行,諸惡莫作,就是好的。」確實如此,現在發現有考不上段位的人,冒稱考上了段位行騙,又有拿到藍釦段位的某些上師,找藉口不穿段位釦裝,這些人暴露出了強盛的凡夫本質世俗面子,根本不是有德有道之師,怕弟子看不起,其實這就是騙子邪師的本質露了形!!!為什麼考到高段位的上師會有騙子邪師呢?這不矛盾嗎?完全不矛盾!這是立聖考規章上的原因,聖考規定「金剛陣」只針對聖者轉世和聖量道行入考,考人基本上都不敢報考,乃至進了考場的人,見到場上前考者現慘狀,辯稱自己道行不夠,當場申請退考。而八風陣不同,可以用單項特長入考,這就猶如一個運動員冠軍,並不是冠軍都是多項運動的強將,游泳冠軍不具射擊冠軍的能力,而射擊冠軍不具舉重冠軍的本事,是以各自的特長所奪得的冠軍。聖考八風陣也是如此,不會全能的。從一些考上段位的著名上師給他們弟子們修學的儀軌課本,就很說明問題,那些為師之人,打的是南無釋迦牟尼佛和H.H.第三世多杰羌佛的佛教傳承,暗地裡卻反其道而行之,自己斷章取經改法,亂寫胡編違背佛教的妖言邪論、無傳承加持力的假儀軌,讓弟子拿來作功課,控制弟子,有的上師知道自己做錯了,作了懺悔改正,佛菩薩會原諒的!有的到今天還裝糊塗,繼續行騙,此類即是妖師無疑,弟子們由於是外行,只看表面身份、名氣大、地位高,就認為遇到了大菩薩,哪知道此類上師初果羅漢都不是,竟然稱尊者,殊不知忠誠騙子師的人早已上當受騙,但是這些邪騙人物為什麼會考到段位呢?因為在入聖考的時候,該人是拿專長功德來入考的,不是拿罪惡妖言報寫文書入考的,所以在專長功德方面,因果不昧,必然獲得行持功德的段位。如果為師者建立了大功德,又能正知正見,依正法修,那就是優秀上師了!!!還要注意:段位高低與邪惡、騙行是無關的。所以行人們要向聯合國際世界佛教總部諮詢一切,才能清楚真實的情況,除了必須觀看任何為師之人的段位釦裝之外,還要拿128條知見印證!!!拿《學佛》一書核對言行!!!方可徹透是正是邪、是騙子師還是妖師,其師言行是否正知正見,大悲利他?只有這樣,行人們才不會上當受騙,也只有這樣才可找到良師學到正法,福慧圓滿解脫無礙!

 

聯合國際世界佛教總部

2017年1月24日