聖德高僧們的重要答覆(農曆二月初三:第三十二道答案)

聖德高僧們的重要答覆
世界佛教總部諮詢中心回覆求證者們的提問

農曆二月初三
第三十二道答案:
      佛堂有很多種,以恭敬之心建立、開光,屬於普通佛堂,並不是符合建堂法規的正法佛堂,正法佛堂與開光佛堂無關,正法佛堂是鐵定召天龍八部護法入了位設的供,因此設有正法佛堂的人,會受天龍八部護佑。注意:正法佛堂不是內密壇場,符合法規的內密壇場,必須是巨聖德、大聖德才能建立,初級聖德或高僧大德都建立不了,如果高僧大德都能建立內密壇場,佛菩薩世界就不正常了,就不需要有大聖德、高僧大德的區別了,但社會人士往往誤把修持有道的法師和聖者,都概括為高僧大德。無論是聖德還是高僧大德,都必須要受過建堂內密灌頂接承建堂法的建堂師才建立的了符合法規的正法佛堂,該建堂師持有接受建堂內密灌頂時的三色金剛繩和四天王內壇殿,專業建堂師並不一定是高僧大德,可是必須由建堂師設建才能召供菩薩聖眾,據我們清楚知道,旺扎上尊和另外上尊、玉尊,能作建堂師灌頂、傳建堂法給建堂師,但目前根本不可能為建堂師灌頂傳建堂法,因為沒有內密壇場灌頂傳法,就算有一天灌了建堂頂,受灌頂的那位建堂師也不能犯戒的,一當破戒,天龍八部則不再應召,破戒的建堂師,從此就失掉建堂道力了,但不影響之前所建的佛堂。而南無第三世多杰羌佛認為,正規佛堂確實應該由懂法規的人來建立,但是如果都得由建堂師去建佛堂,而很多人都找不到建堂師,佛教徒們就不設佛堂了嗎?這並不利於學佛,因此羌佛認為已經設有佛堂的人,哪怕只供阿彌陀佛、觀音菩薩也是很好的,關鍵在於行善離惡,以做好人為基礎而深入修行,等遇到建堂師的時候,再請建堂師去重新作法如規改換安置,這是可以考慮的,南無第三世多杰羌佛明確說了,祂不傳建堂師灌頂的法,因此想學建堂法的人不要找羌佛。
世界佛教總部諮詢中心 
代大聖德們執筆回答提問
2018319

聖德高僧們的重要答覆(農曆二月初二:第三十一道答案)

聖德高僧們的重要答覆
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農曆二月初二
第三十一道答案:


送菩薩一表」,要看設定表上所寫要求的是什麼內容,比如是建立內密壇場呢?還是擇決某一部法?或某一個咒或某開示是正的還是邪的?然後再根據表中設立的內容,召請至少是不退地菩薩來擇決印證,如彌勒菩薩、地藏菩薩來取表,主法的大聖師站在遠處,把公眾當面寫的表放在弟子面前桌子上,弟子們唸出「嗡啊吽」三字,此表當場化虹飛空不見,如此聖境印證所擇的內容已被接收,這就是正確的,如果報表沒有被化虹,就說明菩薩不認可不取表走,也就是佛菩薩本尊不接收,這就是不正確或是邪惡的。

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代大聖德們執筆回答提問
2018318

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月三十:第三十道答案)

聖德高僧們的重要答覆
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更正第三十道答案,請以此版本為正確:
 
農曆二月初一
第三十道答案:

        為什麼法定等妙覺菩薩都要在符合兩大法規的內密壇場才能作內密灌頂呢?原因是為了保護服務學佛修行人,防止邪師騙子冒充大聖人詐騙他們,所以等妙覺菩薩帶頭以身作則,非內密壇場而不能做內密灌頂,否則受灌弟子不得受用,這就防止了邪惡騙子冒充大菩薩,而高僧大德們絕不會冒充大菩薩的,也不會稱自己能做內密灌頂、有內密壇場,而只有邪惡騙子才會自吹是大菩薩,因為無論多狡猾的邪師騙子都沒有建立內密壇場的功夫,首先在上「地杵」和「天杵」上,也改變不了身體虛弱、體力衰竭的真相,就算能上「地杵」和「天杵」,但也冒充不了上「法杵」,更不可能有大聖量「送菩薩一表」,所以虛吹浮誇的邪師騙子,無論是多大名頭的人物,只能空洞吹噓,而不敢公眾建立符合兩大法規的內密壇場,因為唯一只有真正的大聖德、大菩薩,必須是真材實料才建立得了內密壇場!!!這是任何邪師騙子、假的大菩薩都做不到的。
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代大聖德們執筆回答提問
2018317
代大聖德們執筆回答提問
2018317

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月二十九:第二十九道答案)

聖德高僧們的重要答覆
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農曆正月二十九
第二十九道答案:
      你既然知道佛菩薩大慈大悲,佛菩薩當然會對修行修法負責,佛菩薩把佛法和修行,都分為世俗和勝義兩類,哪怕是同樣的法行,經擇決後,本尊沒有到場認可的,就是世俗法行,佛菩薩不負責世俗法行,只對擇決認可的勝義法行負責,不負責非勝義法行。凡是勝義的佛法和修行,一句話也不能改,改動過本尊就不負責了,當下就會成為非勝義的世俗法行,乃至成為邪法。
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代大聖德們執筆回答提問
2018316

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月二十八:第二十八道答案)

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農曆正月二十八
第二十八道答案:

    聖德的聖號,是考經律論,加考證量的量資而得到聖德的道行,才能具聖德資格,受金釦或蓮花金釦段位,不是藍釦,有的藍釦之師會認為自己一直以來在弟子面前是聖德,怎麼今天說成不是聖德,想不通,我們問你這位上師,你真的是聖德嗎?你是阿羅漢嗎?你具備三明六通嗎?不是阿羅漢就不是聖德,不是尊者,孺尊、教尊、蓮花尊才是尊,難道不是嗎給我們弄清楚點,因為凡是聖德至少也要證到羅漢果的轉世者,才能掛聖字,你們認為聖德是破銅爛鐵,好像哪裡都可以撿到,誤認為是大活佛、大法師、尊者稱呼就是聖德,犯愚癡了,至於平常大家經常聽到的某某大活佛、大法師、尊者的稱呼,只要沒有三尊金釦,那只是座下的弟子們對上師的一種尊敬的稱呼,如果把尊稱當成尊者,這實在是對聖人的玷辱,蓮花釦尊者即是真正的尊者,是二段以上但又未到三段金釦的道行,即概稱蓮花釦尊者,至於三段金釦稱上尊,即是尊者之上,大菩薩之意。其實你們有些上師已經比普通的上師們高得多了,有的已經是高僧大德的水準,這已是非常稀有的了,其實你們有的具上師身分的人,見到過真正佛法功夫,遠比社會上的一些大活佛、法王還見識得多咧,如果你雖然被莫知尊者的拙火燒傷出相,但那些法王們一輩子只是聽到、看到過理論,還沒有親身見過真正的拙火定的。再說一句,凡是藍釦都沒有掛上聖字,因為還沒有達到阿羅漢的道力,再高的藍釦上師也灌不了「真正的內密灌頂」,最多只能作傳灌內密,你們不信就請號稱內密灌頂的師給你們試一試,看他在遠處能把你手中的金剛丸神變嗎?確定地跟你說「不可能的」,你一試就會知道他是假聖德了,其他金釦一段至二段或者蓮花釦尊者的大活佛、大法師,雖然位為聖德,也只能借灌內密頂,沒有證到直灌內密頂的道行,但也有極少數的聖人,不願意拋頭露面,不收徒弟,不渡無緣之生,自己隱姓埋名遊化於常人中,而佛弟子根本不知道他是什麼樣的地位,他們也不去考段位,但確實是聖者,可是這種人一定要有道有德,有聖證量,是絕對的大慈大悲,而且百分之百擁有五明之中其中幾明,如果不具也掛不上聖字。

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代大聖德們執筆回答提問
2018315

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月二十七:第二十七道答案)

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農曆正月二十七
第二十七道答案:


經教論學確實很重要,作為一個教人的師長,必須深入經教而且學懂,如果自己都不懂經教論學,就是佛教外行,一個外行必然把自己不懂的東西胡亂編說拿去教人,如此絕對會把行人帶入邪門,墮入罪惡道中,包括此類為師之人所修的道場都會是遭黑業的。

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2018314

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月二十六:第二十六道答案)

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農曆正月二十六
第二十六道答案:

      你們諮詢某某人和某某法王、某某尊者、某某法師,建立的內密壇場是真的嗎?首先我們不會如你們的心願,請我們公開列出他們的法號,提這個問題已經屬於無知,說明你們沒有看公告,你們提到的這些人,他們連金釦一段的聖德都不是,還處在藍釦,最多稱高僧大德,不是大聖菩薩,完全不具建內密壇場的道行,也對弟子做不了真正的內密灌頂,明確告訴你們,在十萬個活佛、一千個高僧大德、一百個聖德中,也許還找不到一個具有建立真正法規內密壇場的大聖德要不是這樣的話,就不會美國、中國、印度等,現在都還找不到內密壇場,你們提到的這些上師,雖然名望不小,憑他們的道行,要建內密壇場或為弟子作真正的內密灌頂,還太遙遠了,因為他們請佛菩薩降壇是很困難的,而且他們有的對顯密灌頂也許還不一定弄得圓滿咧。你們還聽不懂我們跟你們講的,這樣跟你們說吧,你們從「千年難見的真佛法現前」的錄相帶中,你們提到的其中有些人物就在現場,見到莫知尊者多麼厲害了得,他們被莫知尊者的道力功夫,敗陣出相甚至你們提到的其中有一個冠尊者活佛名頭的,實則是凡夫,嚇得躲在場外,連場都不敢進,就是這麼了得的莫知尊者,還建立不了內密壇場咧,還得借內壇才能作內密灌頂你們提到的那些知名人物,比起莫知尊者算個什麼呢?遠得咧!

 

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代大聖德們執筆回答提問
2018313

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月二十五:第二十五道答案)

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農曆正月二十五
第二十五道答案:
       「良馬空行法」是藏密中的法,在升空步雲初段,雖然是掛聖字孺尊,可是建立不了內密壇場的,只比神話故事西遊記的孫悟空駕的畚箕雲高超一些,因為道行還不夠,還需當努力修行進取道量,必須證到三段金釦以上的大聖德,才能有建立內密壇場的聖量。南無第三世多杰羌佛說:「我聽說過『良馬空行法』,但自己不懂這個『良馬空行法』,除了自愧法不如人,就是知道修行才是根本,你們想要學這個法,就求另外大聖德吧!」

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2018312

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月二十四:第二十四道答案)

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農曆正月二十四
第二十四道答案:

          能隔石建壇的巨聖德,絕對已經具備「送菩薩一表」的道行和「先知預言」的道行,是百分之百不退地大摩訶薩再來的巨聖。

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2018年3月11日

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月二十三:第二十三道答案)

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農曆正月二十三
第二十三道答案:

        「佛降甘露」不是你諮詢的「某某大活佛能降甘露嗎?」你太愚癡、太可悲了,他連金釦一段都不是,就是三段金釦的上尊、四段金釦的玉尊,也沒有「佛降甘露」的本事,一句話,菩薩、尊者降不了甘露,除了佛陀,另外只有等妙覺菩薩是古佛降世,故具佛陀覺量才降得了甘露,故必須非佛陀不可。《藉心經說真諦》所降的甘露是《藉心經說真諦》感召虛空佛陀降下來,印證南無第三世多杰羌佛說的法是如來正法,不是哪一個大聖德、大菩薩修法降的甘露,因為聖德們中沒有等妙覺菩薩,不具佛陀覺量,降不了「佛降甘露」,大菩薩最多降樹花甘露,但必須說明,彌勒菩薩是等覺菩薩,等於佛,能佛降甘露,故在藏密中,現在已經是眾所周知的「強巴佛」。甘露有幾種不同,如果是佛降至寶甘露,當下受到真正內密灌頂,當下大成就,證全知涅槃境。如果是佛降大寶甘露灌頂,必須守戒奉行,不犯甘露護持壽咒戒,若求長壽,壽長125歲,十二年成就解脫,證全知涅槃境。如果是佛降菩提甘露,二十年成就解脫,壽長125歲,但必須守甘露護持壽咒戒,若有犯戒十五日內,必須真誠懺悔改過,否則甘露流失無蹤。只有菩提甘露能做沐灑灌頂,但只有百分之五的效果,而甘露丸只有百分之二的效果。

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代大聖德們執筆回答提問
2018310