給宏雷的一封信—釋隆慧

宏雷:

提起筆不知如何稱呼你才好,心中無限感慨、遺憾,現在只能讓我歎氣搖頭,我是審查你經律論百題考試閱卷的十七位師資之一,對你經律論知識有所了解,雖然你的成績不及格,但還是可以努力造就的。

翻開《古佛降世的背後》一書,看到你自己在書中寫上「查核鐵證事實真相,擔當因果行筆」,我認為你作者是一位修行人,能擔當因果在寫書,雖然你的百題考試不是很好,但是根據《古佛降世的背後》一書你敢考核事實,提當因果為你的書保證紀實,因此我們審核的考師們認為你是真修行人,為了利益眾生講出你的心裡話,這是值得尊敬的。

再翻到書中第9頁你說,「為了寫出真實不虛的結果,筆者確實下了一番苦功,深入調查了解,研解各方面言論,找到鐵證事實……」

同書第9頁又說:「筆者明白,萬劫千生得此身為人,若說假話編造行文,一切完蛋,因此,我非常清楚!!!寫這本書,自己撿了一個因果的擔子挑在肩上,在事理行文上必須慎重嚴肅,如實理鑒,不能言語虛妄,誑惑眾生,否則萬劫千生之罪業因果歸於何處,我明白得很,那當然在我的身上!!!為此筆者十分小心和認真。」那就你日前所說的,所寫的,所聲明的,否認你在書上鐵證的保證,這不是正說明你一直都是拿查核鐵證事實擔當因果行筆讓眾生信任得到欺騙眾生的目的嗎!?更完全違背因果!又如何把自己重申又重申,強調又強調,小心又小心,認真又鑒析,絕無虛構之言,推翻否認自己發下的鐵的誓言,為什麼我要這樣說,因為你以前的誓言是鐵的事實,現在否認的言行才是誑惑眾生。試舉一例,佛陀的五明展現等,得到前無古人的高度,符合釋迦牟尼佛經上的規定,所以證明了你以前寫在書上的誓言是真的,而現在說的話是假話,才開始欺騙眾生!

你是學法律的,應知法律前是依法不依人,事事講求事實證據,換了時空,難道你腦子也換了嗎?佛法上更是依法不依人。

正如你書中第31頁寫到,「第三世多杰羌佛是唯一圓滿世間萬法之人。羌佛在世間,醫方明、聲明、工巧明、因明、內明,五明妙諳,歸納萬法,無人可比。」言猶在耳,白紙黑字,不依止佛陀恩師如來正法,反依止妖邪之人行其邪說,欺師滅祖,你又如何能證明自己現在說的不是假話?

在書中第46、47頁中,對魔、妖邪之師的惡行惡狀,你的敘說淋漓盡致:「魔第一個就是以佛菩薩為敵,為了保護自己的利益,謗佛誹經,讓眾生迷惑,誤導眾生,不讓眾生知道佛陀,或者讓眾生懷疑佛陀而不跟隨求學,或者陷害佛陀讓眾生誤以為佛陀是魔……」

書中第48頁告誡行人,「邪師騙子又是怎樣來對付座下的弟子的?控制弟子,還是上師嗎?連好人都算不上!邪騙之師的種種伎倆,都是為了讓眾生不見佛陀,不學正法,不得出離,繼續在六道輪轉,為魔和邪師的利益剝奪所用和方便。」

宏雷,你們現在的所作所為,正是你自己所說的魔的行為啊!自己今生的解脫成就慧命就此斷送,永遠不得翻身超脫之日。

你書中第55頁又說到,「每每聽到有愚癡的佛弟子跟著誹謗者一起懷疑佛法的真實,筆者都會哀其不幸,怒其不爭,你們這些雖然善良但卻愚笨的傢伙,應該清楚了……」

宏雷,此時正是你該看清楚一切,清醒的時候了,回頭是岸,改邪歸正,棄暗投明利益廣大眾生吧!佛陀恩師時常說,不怕犯錯,錯了改了就好,佛陀不捨任何一個眾生,包括闡提之罪,攻擊毀謗污衊、破壞佛陀的那些人,他們的幸福解脫成就,就是佛陀最大的幸福,只有佛陀恩師這麼大慈大悲,無私奉獻,護佑眾生!

你在第189頁更是說到:「佛陀的恩情累世難報,佛陀的心願只是眾生解脫成就。羌佛所示現的佛陀本質值得一切眾生禮敬,而凡對佛陀一念成真誠心恭敬的眾生也必將得到佛力加持,與佛結緣,直至解脫成就。羌佛的慈悲不可思議,羌佛的覺量不可思議,羌佛的成就不可思議,羌佛的圓滿不可思議,羌佛的無礙不可思議,羌佛與眾生的因緣也不可思議,無論用什麼樣的言語讚歎都是不能滿意的。」

宏雷,你這麼禮敬佛陀,讚歎佛陀,難道不是出自你內心真的?還是寫書時候就安了心來欺騙眾生的假讚歎?你真的這麼壞嗎?這麼骯髒邪惡嗎?宏雷,我不敢相信這是真的,我不敢相信你有這麼壞,我只能給我自己一個答復,宏雷是受到某種威脅或利益挾持下,為了顧及眼前的安全利益才不顧墮無間阿鼻地獄之罪!拿著顫抖的筆寫下了現在欺騙眾生的假話!!快在佛前虔誠淨心懺悔吧!為了幫助廣大眾生,做一個不錯因果的正人君子,求得今生解脫成就!隆慧我十分慚愧,自我修行普通,現在我願為你誦經祈禱!

阿彌陀佛!

釋隆慧 合十

觀世音菩薩大悲加持法會 ——感言分享(三十六)- 當我拍打頭頂時,竟然響起了巨大如敲鼓的響聲!

現場感應追記-((三十六))

 

觀世音菩薩大悲加持法會 ——感言分享(三十六)-

當我拍打頭頂時,竟然響起了巨大如敲鼓的響聲!

 

感恩頂禮

南無 第三世多杰羌佛

南無 觀世音菩薩 !

 

於4月23日2017年我和很多的師兄師姊們一起去馬里蘭州參加了舊金山華藏寺住持 上若下慧大法師主法的大悲觀音加持法會。

 

法會開始我一心的跟著唱誦六字大明咒,唱誦沒多久就突然看見身著白袍的 觀世音菩薩坐在蓮台上,左手後方還站著一位很年輕長得很好看,又穿得很漂亮的女生,手裡拿著一個很特別精緻如扇形的物品有一點厚度,兩面外層有一層薄薄的像是孔雀羽毛,因為很特殊沒看過所以特別看了一下,很好奇就問了一下這位是誰? 觀世音菩薩就告訴我說這就是妳,剛說完馬上示現讓我看到在古代   觀世音菩薩身穿白袍帶著一頂像平頂斗笠的帽子,帽沿週圍用如白色雪紡紗的布圍一圈,而我那時是一位大約三歲大的小沙彌,光著頭長的好可愛,身高還不到 觀世音菩薩的腰部,我們正在過河,一條沒有水的大河,水都乾了,河底都是石頭,很難行走,過了河我還看到自己脫下腳穿著的草鞋,說腳不舒服 觀世音菩薩很慈愛的摸摸我的頭。後來又看到我跟著 觀世音菩薩到很多村莊去幫人治病,其中有整個村莊像得了傳染病,到處是生病的人,後又看到 觀世音菩薩在幫人治病時我就站在左側,這時已有七、八歲了。看到這兒接著就聽到 觀世音菩薩要我做一些動作加持我的身體,其中還要我原地快速轉圈一直加快,聽到停我立即停止轉圈,好不可思議的,我並沒有東倒西歪轉暈頭,而是穩穩當當的站在原地,接著換邊轉也是要我快速轉圈,當停止時也再次又穩當的站在原地,真是讓我驚訝不已,若是平常人如此快速自轉後必定歪斜亂顛無法控制身體。

 

接著我聽著 觀世音菩薩的指示到很多的師兄師姊背後或前面拍拍打打或按摩,其中有兩次我扭到了手,觀世音菩薩即要我馬上停止拍打往後退一步,立刻要我做幾個動作,很神奇的我扭到的手就好了,又繼續聽指示去幫大家拍打按摩,印像中較特別的是到一位老外的女師姊前面,她個比我高,要我用食指和中指戳她的眉眼中間幾下,在佛法加持下我做的又快又準有如武林高手,另一位是長得非常高的老外男師兄,接到指示是要拍打他的頭頂,我因個子不高仰著頭伸長脖子看著他的後腦勺,我報告我拍打不到他實在是太高了, 觀世音菩薩要我跳起來拍打,在會後旁邊的護法師兄過來說他看到我竟然可以輕鬆的跳得很高,我也很好奇究竟跳了多高就請他比了一下高度,在場很多位師兄姐都看到在這位師兄比完高度後都嘖嘖稱奇,因為高度大約快到我自己的腰部那麼高簡直就是體育高手。

 

當主法師喊停後我回到自己位子坐下,我請求 觀世音菩薩加持困擾我身體的病痛,即要我拍打我自己的頭頂,當我拍打時竟然響起了巨大如敲鼓的響聲,法會場地很大,有幾佰人參加我坐在倒數第二排,但前面連第一排的師姊們都紛紛轉過頭來看,我自己都驚訝不已自己拍打自己的頭頂竟可發出如此巨大聲音,我感謝   觀世音菩薩的加持又請示如何養生來加強我的身體,就要我不要再吃我喜歡的起司和牛奶,要多吃一些青菜豆腐等等,又告訴我我的身體會慢慢好起來,勉勵我要好好努力修學得成就這樣オ能和祂再見面。

 

法會結束後很多被我拍打的人和在旁邊當護法的師兄師姊都過來告訴我說,我怎能有如此大的力氣,當時的妳就是一位大力士,有人問我拍打了那麼多人,用了那麼多力氣手酸不酸,會不會很累,很奇妙的我一點都不覺得身體有任何的酸累,反而感覺身心舒暢,能參加如此殊勝的法會在我心裡是萬分的敬佩偉大的佛法, 感恩我的恩師 南無 第三世多杰羌佛慈悲為了加持眾生傳了此殊勝的佛法、感恩 慈悲的 南無 觀世音菩薩!

 

慚愧佛弟子

扎西達娃 頂禮贊嘆

 

此文章鏈接:http://hzsmails.org/2017/07/%E9%A0%82%E7%A6%AE%E7%AC%AC%E4%B8%89%E4%B8%96%E5%A4%9A%E6%9D%B0%E7%BE%8C%E4%BD%9B-%E8%A7%80%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%96%A9%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%8A%A0%E6%8C%81%E6%B3%95%E6%9C%83-%E6%84%9F/

 

局外人的技術性研究表明:通緝令和附佛外道名單以及某些媒體報導可能愚弄了世人,污衊了義雲高大師

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   【注:一次,與友人聊天,他向我介紹了一位風雲人物——義雲高大師。據友人說,義雲高大師因對世界多領域有突出貢獻而“譽滿天下”,同時,又因一張“通緝令”,加上一份” 附佛外道名單” 而遭遇非議。友人一再請求我,幫忙判別分析一下情況,以供這位友人對信仰追求的取捨。我本人未敢輕易下結論,因為“其譽必有根據,其非必有因由”。我追根求源的習慣使我對這位知名人物產生了濃厚興趣,這位知名人物到底是一個什麼樣的人?“通緝令”的根由是什麼?對此,我花費了較長時間進行了解和研究。在宣布研究結果之前,我先做個聲明,由於責任和使命,今站在第三方公正、理性、平和的角度,以證實與證偽的方式,來闡述事實的本質,特寫文一篇,雖僅“窺豹一斑”,然期盼讀者能“睹葉知秋”而正本清源。】

 

  經過我技術性分析研究,得出了這樣的結論:附佛外道名單和通緝令以及某些媒體報導可能愚弄了世人,污衊了義雲高大師。義雲高大師是清白的。

 

  我可以預感到,這個結論對於反對者而言是極不願意看到的,但我不能違背我的良心和做人原則。

引     子

  可以說,這是二十一世紀,乃至縱觀世界通史,中國的五千年曆史上,最具傳奇色彩、最具爭議性、最具轟動效應的一位神秘人物——義雲高大師。譽之者,恭贊五體投地;而非之者,則投杼市虎,數黑論白。而爭議越大,更愈發激發了我探究的興趣,必將諸事尋根窮源,以得廬山真面目。

義雲高大師獲得的榮譽

  ★《人民日報》於1987 年2 月6 日報導:1986 年經美國中華文化藝術研究院嚴格考核,義雲高大師名列第一,被錄取為美國教授。

 

  ★   1994 年,世界詩人文化大會對他的藝術、學術論文、倫理道德方面的成就進行了三年的鑑定評審之後,代表48 個國家和地區的5612名專家學者,在匈牙利第四屆代表大會上正式定論授稱義雲高大師為全世界唯一選出之“特級國際大師”——世界最高極限稱位。大師證件由時任國際奧委會主席薩瑪蘭奇等簽字。

 

  ★ 中國政府代表人民的意願,修建了義雲高大師館。這是中國唯一由一級政府修建、為世界文化學術機構首肯的、正式列入國家行政編制的世界上第一座大師館。 

 

  ★ 1995 年第三世多杰羌佛從中國大陸第一次訪問台灣時,台灣人民自發地給予他震撼式的歡迎:兩萬多人在機場迎接,由摩托車領隊的1700 多輛車的車隊從機場護送到旅館,這也成為人類歷史上最大的一次歡迎盛會。義雲高大師在台灣只停留短短的三個星期,以台灣國安會秘書長蔣緯國將軍為首的許多高級官員拜義雲高大師為師,表態要學好他的崇高倫理、人文道德和思想行為( 有實況錄影帶) 。

 

  ★ 1999 年9 月,大師被美國大學聯盟授予最高佛學、哲學、書畫、藝術博士學位。

 

  ★   2004 年2 月,英國皇家藝術學院授予他兩百多年來唯一的「FELLOW 」。

 

  ★ 國家權威的中新網(2000 年5 月19 日)北京消息稱:全世界28個國家,2000 多位佛教高僧在台灣舉行的全世界最大規模的“佛教佛學佛法正邪研討會”上,共同宣布授予義雲高先生“正宗佛教大師”稱號。大會一致認為,他不但在佛法上的造詣已登峰造極,真正達到了“顯密俱通,五明完備”的境界,而且藝術、醫學等方面的成就,也徹底證明他是世界華人中最杰出的和最優秀的超級國寶級人物、稀世的典範。 

 

  ★ 2007 年,被100 多位佛教界知名的法王、攝政王、仁波切認證為“第三世多杰羌佛”。自此,無論是信眾或是世人不再稱呼義雲高大師之名。

 

  ★ 2011 年6 月14 日第三世多杰羌佛獲頒世界和平獎最高榮譽獎的第一名,6 月24 日世界和平獎評審委員會發布一份聲明。聲明中提到第三世多杰羌佛獲得元首級的世界和平獎最高榮譽獎的理由。這個獎項過去都是頒給國家元首的,榮譽登峰崇高。

 

  ★ 國際日報(2011 年7 月9 日):真正合法認證的第三世多杰羌佛。第三世多杰羌佛獲得全世界佛教各派的法王、攝政王、高僧、大仁波切們的認證、附議祝賀在整個佛教史上是最多的,被認證的地位也是最高的,國際佛教僧尼總會在這些認證、附議祝賀當中僅僅選出60 份,而這已經是史無前例的了;佛教各教派領袖對第三世多杰羌佛的認證和附議祝賀被時任美國國會外交委員會主席的湯姆•蘭托斯議員載入國會記錄。

 

  ★ 2011 年位於舊金山市中心的公眾性的美國國際藝術館公開陳列了第三世多杰羌佛一百一十多件世界級的珍貴藝術精品,其中有的作品分別在美洲國家組織和美國國會辦公大樓展覽過,受到高度評價,參觀者乃至題詞讚為“史無前例,是上帝送給人類的寶物。”第三世多杰羌佛也是在人類歷史上第一個創造了複製不了的作品的記錄的人,如“色韻懸皇”和“神秘石霧”等作品就是無法複製的。

 

  ★ 在第三世多杰羌佛獲得“馬丁路德金國際服務及領袖獎”的第三天,即2011 年1 月19 日,美國首都華盛頓市葛瑞市長正式宣布2011 年1 月19 日為“第三世多杰羌佛日”,並號召大家向第三世多杰羌佛致敬!

 

  ★時隔不久,美國政府改稱HH 第三世多杰羌佛(HH 是英文縮寫,至高至尊之意)。國際佛教僧尼總會也號召信徒,應當在第三世多杰羌佛稱號前添加HH, 恭敬稱謂“ HH 第三世多杰羌佛”。

 

從非議之因由談起

 

  為了深入了解持反對者的意見,我查閱了相關資料,資料大致來源:公共網絡、媒體、相關權威部門的官網等。其主流反對理由如下資料:來源事件描述分析角度可信度備註結論。            

 

 一、關於通緝令

  1 、以前,的確存在過這份通緝令。

 

  通緝令曾經有過。但案子當事人劉百行、劉娟已經公開發表聲明與義雲高大師無關,深圳警方也提供不出義雲高大師與此案有關的證據。(亞洲新聞周刊官方網站:http://www.yzzks.com/文章來源:http://www.yzzks.com/news_detail.asp?id=652)也就是說,無論有沒有通緝令,義雲高大師跟案子無關,那麼這份通緝令本身就不具備說服力,因此通緝令說明不了義雲高大師有罪,除非義雲高大師跟案子有關。這就好比把通緝令發給某個無關路人一樣,你的通緝令證明不了無關路人有罪,你只能放人。

 

  同理說明,只要當事人與案子不存在事實上的關聯,即使發十份通緝令都沒用。因為判斷一個人有罪與否,是以事實來決定的,不是以通緝令來決定的。自古以來,法院判決文書什麼時候寫過:因為有通緝令,所以就判某人有罪的,一份也沒有,因此通緝令與當事人有無罪不直接相關。而沒有任何事實證明義雲高大師與此案有關,因此通緝令不能代表義雲高大師有問題,反而說明是警方工作失職。

 

  2 、“國際刑警組織”經過長期的調查,於2008 年10 月第七十二屆“國際刑警組織文件控制委員會”大會上,通過結論:無罪,國際刑警正式宣布撤除「義雲高」《通緝令》及整個案件,並正式下文告知全世界各成員國不准留置「義雲高」,國際刑警還專門致函第三世多杰羌佛陳述了經過。(詳見http://www.xici.net/d220249614.htm

 

  3 、至今為止HH 第三世多杰羌佛從未有過任何違法犯罪言行,也沒有任何法院或司法機構對他做出任何「有罪裁決」。

 

  從法律專業權威角度看,該通緝令屬於不能證明義雲高大師有罪的通緝令!

 

  通緝令可信度為零。

 

  義雲高大師是清白的。

 

  二、關於《附佛外道名單》來源網絡流傳的一份名單。

 

  《附佛外道名單》是來源網絡流傳的一份名單。經考據,是偽造的,並涉嫌違法犯罪。

 

  1 、該文件完全不符合《黨政機關公文格式》(GB/T 9704-2012 )的要求,不屬於正規國家公文,因此不具有特定效力。

 

  2 、在中國佛教協會以及中國反邪教協會的官方網站,根本查不到此名單。

 

  3 、《黨政機關公文格式》(GB/T 9704-2012 )該名單屬於偽造國家公文,並在互聯網傳播,已構成違法犯罪。  

 

  名單可信度為零。

 

  (詳見《編造《附佛外道名單》罪大惡極,誰來追究網絡誹謗者的罪行?》http://www.jxd0.com/dayi/wtdy/2017-03-22/612.html

 

  義雲高大師是清白的。

 

  三、關於《鳳凰網》報導

 

  鳳凰周刊發表《被通緝的“活佛”義雲高詐騙集團全球現形記》。經細緻考證,文章內容違背了事實真相。

 

  1 、文章中所提及的當事人港商劉百行出席記者會,力證沒有被騙,《鳳凰周刊》涉嫌誹謗。(詳見http://www.yzzks.com/news_detail.asp?id=652

 

  2 、鳳凰網多次失實報導,違法登載新聞信息,被網民大量舉報,受到國家網信辦約談共8 次之多,對其惡劣行為要求必須整改。

 

  3 、有人指出,鳳凰網屬於私人所辦之媒體,以經濟利益為主,很多欄目承包給某些單位或個人,由於這些人和機構不具備新聞媒體工作者的職業素質,因此失去客觀公正性。

 

  新聞媒體報導法規:

 

  1 、新聞報導的內容必須依據事實,不能誤導大眾;

 

  2 、鳳凰網聲名狼藉,遭到約談。

 

  該報導可信度極低。

 

  義雲高大師是清白的。

 

  四、關於《華西都市報》報導

 

  《華西都市報》曾經報導:「剝開義雲高畫皮小學生騙財竟達2.7 億元」 

 

  細緻考證,文章內容違背了事實真相:

 

  1 、曾於2003 年、2006 年相繼兩次闖入“中國十大假新聞”行列。業界人士指出:《華西都市報》為吸引讀者眼球,追求名人效應,以浮誇的作風、炒作的心態,刊發未經核實、調查的報導。

 

  2 、四川省新聞出版局曾給予《華西都市報》警告和罰款處分,勒令該報刊發更正致歉,並對相關責任人做出辭退或停職處理。

 

  新聞媒體報導法 規:《華西都市報》因其虛假報導受到處罰。

 

  (可在百度搜索“《華西都市報》警告和罰款處分”)

 

  該報導可信度極低。

 

  義雲高大師是清白的。

 

  五、關於薩迦法王公開否認問題

 

  1 、在2006 年12 月,薩迦天津在尼泊爾的達拉親自把給HH 第三世多杰羌佛寫的認證書,交給協慶寺大活佛俊麥白瑪多傑仁波切,並託人送到美國國際佛教僧尼總會。

 

  2 、2012 年,薩迦天津否認曾經給HH 第三世多杰羌佛寫過認證書。

 

  3 、三位仁波切公開發誓,證實:薩迦天津曾經給HH 第三世多杰羌佛寫過認證書,並在相關媒體播放。

 

  4 、國際佛教僧尼總會在報紙刊發三篇文章,要求薩迦天津澄清事實。

 

  5 、恆性嘉措仁波切的發誓證明:薩迦天津曾經親自所講:“一是寫了這個認證書;二是××喇嘛施加壓力,逼迫他不要承認寫過認證書;三是希望採取冷處理。”

 

  6 、薩迦天津至今沒有在公開媒體上做事實澄清。

 

(詳見_ 騰訊視頻“薩迦天津法王說假話- 真相公開https://v.qq.com/x/page/d01304ai1wu.html ”)

 

  法制社會誠信體系:薩迦天津迫於別人的壓力,公然否認自己做過的事情。  

 

  於理則背信棄義;

 

  於情則喪失倫理道德;

 

  於法則誠信缺失。

 

  薩迦天津的否認可信度為零。

 

  義雲高大師是清白的。

 

  六、其他,如博客、論壇等資料

 

  1 、門戶網站的博客、微博;

 

  2 、在百度、知乎、360 等平台的問答;

 

  3 、論壇上轉載文章;

 

  4 、移動互聯網的傳播。

 

  所引用、轉發的文章主要以上羅列(一至五)的文章。國家網信辦的《互聯網信息服務管理辦法》由於轉發的資料本來就屬於可信度極低甚至為零的文論。

 

  此類資料可信度為零。義雲高大師是清白的。

  結   論

  通過以上技術性分析,完全可以得出一個結論:所有反對義雲高大師的文章、資料等,都是不具有專業性、權威性的,是可信度極低甚至為零的文論;而所有恭贊義雲高大師的資料,詳實、權威,具有公信力。因此,義雲高大師(HH 第三世多杰羌佛)是清白的!

 編輯:陳曉妍孫雅傑

(編輯:吉祥地www.jxd0.com )

有幾點供毀謗者好好思辨…

◎難道你是「葉公好龍」式的佛弟子,佛陀降世,你卻避而遠之?!

◎幾千年的佛教歷史以來,除釋迦牟尼佛,佛教歷史上有哪一位在這個世界轉世來的佛菩薩,展顯出瞭如多杰羌佛第三世云高益西諾布頂聖如來,證顯密圓通之智而妙諳五明的高度和完美境界?

◎如果義雲高大師不是真正的多杰羌佛,應該西藏所有的活佛都是假的!只要靜靜地思考一下就會恍然大悟,智慧證量成就最多最高、得到各大教派認證附議祝賀最多的都是假的,那其他的活佛智慧證量成就……,獲得的認證附議祝賀那麼少,難道還有真的活佛嗎?

◎是這些連名字都不敢留的騙子妖孽說的正確呢,還是龍欽寧體獨掌人多智欽大聖法王、阿秋喇嘛遍智法王、覺囊派總教主吉美多吉法王、仁增尼瑪法王、鄔堅喜饒大師、夏珠秋楊法王等聖德們的認證、祝賀正確呢?

◎你難道沒有智慧乃至連一點聰明都沒有嗎?試想會有人把假認證書刊印在書中向全世界發行嗎?癡呆人才會用假文證公開出書!這麼一個簡單的道理,為什麼就有那麼些人想不明白呢?!

◎那些假冒聖德的人,敢出來冒名說沒有認證與祝賀,那就請這些人出來為眾生髮個毒誓好了。如果你說的是真的,為何你不敢發毒誓!

◎是佛菩薩的智慧境界,還是邪魔的愚癡無能?難道佛菩薩比凡夫還不如?

◎如果你不是誹謗,為什麼你沒有本事拿走複製韻雕的2000萬美金獎金,證明你具聖者的智慧、而不是邪說的愚癡呢?

◎難道無私無欲、不收供養、只利益眾生的是凡夫、妖魔,反而錯講佛法、毫無道量、騙取眾生供養的是佛菩薩嗎?

◎有人說沒有大寶法王或達賴喇嘛的認證所以不算?第一、照這個邏輯,西藏許多法王與仁波切的身分都是假的了,因為很多人都沒有這兩位的認證書呀!第二、他們的傳法上師公保法王與楚西法王都認證祝賀羌佛了,難道當師父的認證比不上當徒兒的?難道當師父的沒證量觀照,當徒兒的有證量卻還找他們求法?!

◎大量的佛弟子們修學第三世多杰羌佛所傳授的佛法後,得到了成就解脫,難道這樣的佛法是假,而病死、橫死、意外死、老死、慘死的卻是真佛法成就者?

◎畢竟是末法時期,大多數人學佛經都學了個似懂非懂,也沒有什麼人能正確講解,尤其《愣嚴經》,主要講的是空性真如的道理,能正解的人更加鳳毛麟角。《大佛頂首愣嚴經》從第九卷後半部開始至第十卷,釋迦世尊先後列舉了行者於三摩地定境當中,執為聖解則受群邪之色陰用心交互作用時所出現的十種禪那境界,執為聖解則受群邪之受陰用心交互作用時所出現的十種禪那境界,於想陰用心交互作用之定境中產生執著而將出現的十種飛精附人之魔境,於行陰用心交互作用之定境中妄起計度而將落入的十種外道顛倒邪見,於識陰用心交互作用之定境中妄失正見而將感召生成之十種外道天魔種及聲聞辟支種,共計五十種魔境邪見,用以警戒大乘行者入正道修持。這些都是於三摩地定境,在法身境的進取過程中,對種種妄境邪見執見的對治方法。糊塗的行者啊!斷章取義亂解經文可是要墮地獄的啊!世尊清清楚楚地在經中告訴我們,邪魔附身,飛精附人,他們口稱佛陀菩薩的目的,是要「破佛律儀,潛行貪欲」,你要判斷的是他到底破佛律儀了沒有,潛行貪欲了沒有,而不能因為稱佛稱菩薩就斷定他是魔啊!如果就因為稱佛就成了魔,那麼釋迦世尊駐世時也稱佛,他老人家豈不成了最大的魔?

◎如果三世多杰羌佛是愣嚴魔這個論斷成立,那就可以直接得出以下五個結論:一,所有這幾十位聖德法王認證祝賀了卻全都沒看出這個愣嚴魔。二,這幾十位聖德法王被全藏尊為佛陀菩薩的化身,結果全都不懂愣嚴經。三,這幾十位聖德法王被全藏尊為佛陀菩薩的化身,結果全都沒有觀照功夫,全都是凡夫俗子,而且是凡夫俗子當中水平較低的一類,連個愣嚴魔都不認得,把個附佛外道認成佛陀,絕對不是聖者,全是假聖德假法王!多智欽法王是假的,阿秋喇嘛是假的,吉美多吉法王是假的,貝諾法王是假的,薩迦天津法王是假的,鄔堅喜饒尊者是假的,薩迦達欽法王、茶巴法王、阿旺班瑪法王、康卓仁波切、嘎若仁波切、冉江法王、仁增尼瑪法王、楚西法王、達龍哲珠法王、左欽法王等等等等統統都是假的!如果他們是假的,那麼晉美彭措法王也是假的,噶瑪巴也是假的,達賴喇嘛也就是假的!四,整個西藏佛法都是假的。因為這些聖者法王是藏密各大教派的領袖,如果他們是假的,他們傳授的佛法就都是假的。五,整個佛法都是假的。因為顯教是密法的一部分,如果西藏佛法是假的,那麼也就包括顯教佛法也是​​ 假的,所以全部娑婆世界的佛法都是假的。

◎第三世多杰羌佛只為弘揚正法、救度眾生,從事一切如來正法善益事業,但是卻發心終生不收任何供養,每時每刻都把所有眾生的事業、眾生的根本利益放置首位,牢記心間,不辭辛勞,默默奉獻,毫無保留地將他所擁有的一切至寶財富全部施益於世。請問,世上有多少法王、仁波切、法師做得到呢?

◎有人說佛陀哪需要認證。沒錯!

佛陀認證就是因為眾生的愚迷,而出於大悲菩提,給我們這些愚癡可憐的眾生看的!蓮花生大師當年初入西藏要救渡眾生,卻被人看成壞蛋丟進臭水溝,最後反依印度兩個名聲大的師傅(實際上是蓮師的徒弟)取得他們的認證,才順利展開弘法事業。

◎ 2000.05.06由全世界2000多位佛教高僧大德在台灣舉行了世界性全世界最大規模的“佛教佛學佛法正邪研討會”,大會一致認為義雲高大師不但在佛法上的造詣已登峰造極​​,真正達到了“顯密俱通,五明完備”的境界,是顯密圓通的佛教大師。

◎你們看不懂《什麼叫修行》在講什麼嗎?你們看不懂這部法為修行人架設了一條多麼清晰完整的菩提聖道嗎?你們看不懂《僧俗辯語》在講什麼嗎?你們看不懂那是從什麼樣的般若境智中誕生的嗎?難道你們看不懂《了義經》是什麼覺位的聖者才講得出來的圓滿真諦嗎?難道你們不懂三世多杰羌佛的弟子已經被密宗部主阿彌陀佛接走半途卻能被羌佛攔回,這又意味著什麼?難道你們不懂是具備什麼樣證德證境的聖者才能修法請佛陀當眾從虛空降下真精甘露?難道你們整天看那些凡夫非驢非馬的水平看壞了眼,猛然看到完美的五明證量就消化不良不知所措?無論你是誰,無論你有多高的地位,多顯赫的身份,只要你以任何形式阻礙、破壞、誹謗、玷污或否定三世多杰羌佛的法義,就代表你根本就不認得佛法!你是個無知的門外漢,而且你在阻擋眾生成就!

◎反對第三世多杰羌佛的人不外乎有三種:第一種是沒有學識才華、見地低的人,他們愚癡劣行而反對;第二種無疑是妖魔投身之人,是兇殘惡行本質使然而反對;第三種是外表是仁波且、大法師,實際上沒有證量、不通顯密、不通五明,為了給自己遮羞而反對。

◎第三世多杰羌佛的身份不是通過由誰認證和祝賀得來的,也不是佛名石具印證效力的,而是第三世多杰羌佛用佛陀的覺量、成就實實在在地展顯在這個世界上的,法王聖德們認證祝賀之前也好、認證祝賀之後也好,第三世多杰羌佛都是名副其實的佛陀,因為在這個世界上幾千年的文明史上,沒有哪一個聖者的成就超過了第三世多杰羌佛,後來大聖德們的認證祝賀無非是多了一層印證而已!

◎很多人執著於自稱的問題上,到底是“自稱”重要還是“事實”重要?若自稱是罪大惡極是妄語,那釋迦佛陀說祂是佛,也難道是罪大惡極?!自稱什麼不是重點,重點是事實到底是什麼與這個自稱背後的起因是基於我執,還是基於菩提。

◎廣東公安因為貪污了三世多杰羌佛等人價值達26億元人民幣的書畫,因此他們藉宗教而迫害三世多杰羌佛等人,否則他們賠不起。不然,哪裡有法庭還沒有開庭審理,在開庭的當天早上廣州的《信息時報》就已經提前公佈了法院結論的荒唐事件出現?這不是典型的迫害是什麼?更何況,由北京大學法學院、清華大學法學院、中國人民大學法學院、中國政法大學刑事司法學院、中國社會科學院法學研究所、上海市法學會、華東政法學院、上海市社會科學院、人民日報社、法制日報社等博士導師、法學專家們專門對此案召開了法學研討會,專家們研討結論是法院錯了,建議予以糾正。如果你們這些人還要來騙眾生,我看你們也許就是那些貪污的深圳公安之一。

◎第三世多杰羌佛過去曾承受長期的宗教和政治迫害,遭受極大的重壓。國際刑警組織甚至收到一個成員國的要求,發出通緝令。幾年後該成員國又主動向「國際刑警組織」申請撤除對第三世多杰羌佛的通緝令。「國際刑警組織」經過長期的調查,得出正確結論,於2008年10月的第七十二屆「國際刑警組織文件控制委員會」大會上,撤除了該通緝令及整個案件。「國際刑警組織」並且發出正式通知文件,說明有關第三世多杰羌佛的通緝令已正式撤除,並已通知所有「國際刑警組織」成員國。儘管第三世多杰羌佛早就拿到了「國際刑警組織」的通知文件,但無論任何人怎麼誹謗祂,祂從來沒有拿出這些文件來證明祂是清白的。本會評定委員會發現這事之後,曾問祂,為什麼不把這對你非常好的鐵證文件,拿出來駁斥社會上的謠言。祂說,我要做的事是:眾生的一切造業罪過由我承擔,我種的一切善業功德全給你們。拿出來清白了我,誹謗我的人就不清白了,他們的罪業誰承擔?第三世多杰羌佛獲得「世界和平獎最高榮譽獎」,是實至名歸。祂展示了無私的高尚氣節,是眾人的道德模範。祂體驗了推動和平的精神,就是在面對逆境時,實踐和平需要無比決心、忍辱、善良、利人及堅持。」
國際刑警組織是在2005年9月應會員國的申請對第三世多杰羌佛立案,經過三年十分嚴肅細緻清澈的調查,2008年10月由光明公正的國際刑警組織大會審定,決議撤銷立案和通緝令。第三世多杰羌佛就像黃金被放進國際刑警組織的熔爐中,淬煉三年出來不但是純淨的,而更加光芒,得到世界和平獎。這是壞人?還是好人?是聖潔的佛陀!那些善根膚淺,以外表發生的事來定論聖者凡夫,自迷入愚,正是佛教所說的「愚癡」根性的眾生,現在應該省悟了。

其實,佛陀就是佛陀,國際刑警的通緝撤不撤除,並不能作為證明佛陀之為佛陀的本質。他日清白,今日污陷,明日光輝,難道因為被污陷,就失去佛陀的本質了嗎?光輝了就是聖人嗎?當然不會。佛陀對於污謗祂的眾生,祂沒有絲毫嗔恨之心,而是觀一切冤家嗔懟為親人父母,利益他們,祈願他們遠離諸苦,得到幸福。佛陀的行為已告訴了我們,面對眾生對祂的蒙謗奪害,祂根本就沒有看到,佛陀想到的都是施給眾生利益,所有功德皆給眾生,為眾生擔罪業,陷害了祂,向祂身上潑髒水的罪業眾生,祂毫不嗔怨,祂想到不是自身受謗害應該要的清白,而是誹謗者的罪業,需要有人擔負,祂不為誹謗者承擔,誰為之承擔? 關鍵在於佛陀對榮辱毫無牽掛,不沾塵氣,德品之崇高,豈是文字語言所能表達的?我們自審十分慚愧,雖然在學佛,但無法做到佛陀的行為品德所達到之聖境,這豈止是僧眾們望塵莫及的百分之一,難怪原始古佛第三世多杰羌佛是菩薩諸天聖者學習的楷模。

http://blog.sina.com.cn/s/blog_adfcb15a01016t6k.html http://blog.sina.com.cn/s/blog_adfcb15a01016t6h.html

◎三世多杰羌佛辦公室一位仁波且說過這麼一件事,從中國廣東省寄來的一份關於那樁烏龍案件的判決書,放在辦公室一年了,三世多杰羌佛從來不看一眼,每每提及那些八方流布的詆毀污辱謾罵,三世多杰羌佛聽了不笑不煩,眉頭都不皺一下,好像完全沒有這回事存在一樣,有一次這位仁波且著急了,總覺得這都是些需要解決的事情,翻著判決書強行念給三世多杰羌佛聽,念了三頁就被三世多杰羌佛喊停,說:「不要執著這些,把時間用在修行上吧!」轉身離開了。三世多杰羌佛的幾個從事國際關係工作的弟子,組織了一份材料,羅列了公安進行政治宗教迫害的鐵證,準備發向全世界所有國家,卻被三世多杰羌佛制止,理由只有一句話:「眾生無明害我,難道我也無明生是非嗎?」佛陀的境界是光明的,任何塵勞陰翳都無法沾染。

◎佛說三藏十二部,幾乎每一部經中都有神通示現,包括百業經,世尊講述眾生的前生後世,從多劫以前的宿業往事,到百千萬劫之後的果報,不是神通又如何得知?世尊贊大目犍連尊者神通第一,如果佛法不要神通,世尊為什麼讚歎大目犍連尊者的神通本事?還有人所盡知的維摩居士於方丈室中大顯神通的佛經紀實,真是處處神通。神通它是修行證量的表顯,是修行過程中的現象,但不是成就解脫的目的,是行持中必然副產物的湧顯,所以,凡是成就的佛教徒,都是必然經過神通階段的。反問之,是否正規佛法不講神通?那為什麼大教主釋迦佛陀處處顯神通?就是報化最後一刻也大顯神通?哪一個狂徒妖人敢說釋迦佛不是正規佛法?試想如果作為一個大成就者,什麼證境現像都沒有,這與不學佛的普通人有什麼差別呢?

◎有人說,《愣嚴經》列舉了許多神通境界,對這些境界「若作聖解,則受群邪」,那不就是認為神通是不好的嗎?這就是典型的亂解經義,不懂裝懂,狂惑眾生。所謂「聖解」,就是當作證聖來理解,並執著於這種自認為成聖的理解。經中所指的「若作聖解,則受群邪」的意思,是告訴修行人,在禪定境界中,當出現各種神通幻化境界之時,不可以產生執著貪戀,一旦執著貪戀神通境界,就會給邪魔以可乘之機而妄失正道。佛說菩薩於各種神通境界「不著」,因達一切法自性空故,所以不著。不著,即不執著,但不執著不等於不要,不等於沒有。

◎自有佛史以來,在此世界渡生的佛陀,一旦佛陀身份被公開,只有兩種情況發生,一種是即刻入滅離開這個世界,如當年寒山拾得(文殊普賢)豐幹禪師(阿彌陀佛);第二種情況,是因大事因緣住世不離開的佛陀,如釋迦佛陀、第二世多杰羌佛維摩詰聖尊、第三世多杰羌佛云高益希諾布。所以一旦身份暴露,只有這兩種情形:要么入滅,要么展顯相應佛陀境量。

◎佛教界妖孽的存在及其對眾生慧命的危害,都是不爭的事實,毋庸贅言。對他們的鑑別,應從以下三個方面入手:第一,道德品質是否大悲從善,時刻為眾生的福德慧命著想。第二,從法義是不是符合三藏密典的義理。第三,是所有畫皮禽獸最大的致命傷,就是從要看這個所謂的大德,是否是擁有聖證量的成就者,還是一個只會講空洞理論,甚至是連空洞理論都錯謬連篇的凡夫。

◎這些佛法儀軌形式所帶給眾生的解脫實效在哪裡?儀軌形式之下有真實的佛法力量顯現出來給眾人觀看以得三密加持,能為眾生帶來解脫的效用,這才是正宗佛法的圓滿次第。同樣,是不是佛菩薩再來的聖者,也必須要從他所展顯的證量去鑑定,而不能停留在外表的架勢威儀。

◎是不是聖者,是哪個等級的聖者,那是必須經過證量考核印證,而不是自己說了,或者凡夫行人們推舉了就算數的,從古至今都要考核。當年阿難尊者說自己證道了,迦業尊者便考核他,讓他從鎖孔進門。顯教各派歷代成就者證道以後,也要找高僧印證,這種印證其實就是對其所證聖量的考核,也從來沒有誰自己說是什麼聖者菩薩就能算數的。密法更是如此,從蓮師時代開始就要進行考核,因明三支論起辯考核、師資考核、成就聖量考核等等名目繁多的考核修法,尤其是金剛阿闍黎,必須通過考核鑑定向眾生證明其擁有什麼境量等級的金剛力,以供眾生擇法依止。金剛力的考核有很多種法度,瑪尼石、金剛丸、投花壇城、菩提聖水、隔石建壇等等,都是自古就有的金剛力測試法,只是這幾十年來,有很多妖魔和凡夫混在大德隊伍裡,如前所述魚目混珠都成了『大菩薩』,為了遮掩自己的無能他們將這些考核鑑定法本隱藏起來,才漸漸演變成了今天這種自稱或弟子們公推稱聖的妖障荒唐格局。

◎佛菩薩為什麼化現憤怒金剛?就是為了降妖除魔。佛菩薩化現憤怒金剛揮動法器,施展無邊法力摧伏所有破壞佛法的妖魔,並不是因為嗔恨,不是為了泄私憤,不是為了打擊報復,其目的,一為維護眾生的解脫利益,掃除眾生行途中的障礙,保護眾生順利快速地解脫,是建立在菩提悲心的基礎上而行之。二為將妖魔降伏後教化或超度他們成為善士,終究將他們度化到佛陀正道上來,正是菩薩應照菩提心第六支「強導正修菩提心」的實施。

大願菩提金剛護法團版主恭制整理

Recording my real experience of attending the Holy Assembly of 100 Sessions for celebrating the nirvana of Elder Dharma Master Yin Hai

A Great Miraculous Transformation Manifested by Holy Monk’s Flesh Body Created a New Chapter on Nirvana in the History of Buddhism

——Recording my real experience of attending the Holy Assembly of 100 Sessions for celebrating the nirvana of Elder Dharma Master Yin Hai

 

I am so fortunate in my current lifetime. The karmic affinity formed through many lifetimes and eons enabled me to attend the Holy Assembly of 100 Sessions held after the nirvana of Elder Dharma Master Yin Hai who was the world’s top-level holy monk. After the Elder Dharma Master’s nirvana, Buddhist disciples not only took shifts to guard in front of the Elder Dharma Master’s flesh body and chant the holy name of Kuan Yin Bodhisattva without interruption but also held three grand dharma assemblies every day until the perfect conclusion of the Holy Assembly of 100 Sessions. I attended my shift of chanting and the three dharma assemblies every day without missing even one session. To benefit living beings, I now tell people in the world about the unprecedented and world-astounding holy feats manifested by Elder Dharma Master Yin Hai that I witnessed in person.

I am a rinpoche and I know that I must follow the Buddha’s teaching and cannot speak falsely to deceive living beings. Before all Buddhas and Bodhisattvas in the ten directions, I give my truthful accounts in the following:

On December 30, 2016, when concluding the examination in the holy realm held by the World Buddhism Association Headquarters (WBAH), the great holy virtuous one leading the dharma Wang Zha Shang Zunmade this prediction publicly, “A holy monk whose nine precept-scars once emitted light to break the darkness in a closed room, who is the foremost holy monk in the world, and whom I respect the most will leave us in January next year. He will create an unprecedented holy manifestation in the history of Buddhism. This will be a great happy event and should be joyfully celebrated.”

What I could never imagine is that the tremendously great accomplishment of this top-level foremost holy monk in the world is so astonishing to the heaven and human realms and ground-shaking to this earthly world!

To celebrate the H.H. Dorje Chang Buddha III Day, we held a ceremony to release living beings in captivity and then respectively listened to a recorded magnificent dharma discourse on January 15, 2017. Right after the celebration had ended, we received a notice and immediately went to where Elder Dharma Master Yin Hai was stationed. We saw that the Elder Dharma Master entered nirvana in a sitting state of concentration. After chanting sutras, mantras, and the holy name of Kuan Yin Bodhisattva, we respectfully viewed His holy appearance. The Elder Dharma Master’s holy face looked thin and aged, with sunken cheeks, a sparse beard, and wrinkles all over the face (Please see the Elder Dharma Master’s photo taken at 11 hours after entering nirvana that can be respectfully requested from WBAH.) Could it be that this holy monk of the current era has left the world in this way? No, this was just the beginning of Elder Dharma Master Yin Hai’s manifestation of His tremendously great and world-unparalleled accomplishment!

Elder Dharma Master Yin Hai is a disciple of H.H. Dorje Chang Buddha III and the Chief Teacher of the Tripitaka of sutras, vinayas, and shastras (commentaries) at WBAH. The Elder Dharma Master lived a private life in profound cultivation and practice. His conduct demonstrated noble and pure great compassion and bodhicitta, had nothing to do with fame and gain, and was not tainted by worldly dusts. His virtue and realization were immeasurably high and profound. Many abbots of famous temples and eminent monks of the current time are His disciples. However, because revered Elder Dharma Master Yin Hai did not touch worldly dusts and lived a great hidden life in the world, it was difficult for people in the world to have the affinity to hear His holy name.

In the evening of the same day, Buddhist disciples of the seven types as well as the professionals working at the Universal Chung Wah Funeral Home respectfully escorted the holy body of Elder Dharma Master Yin Hai to the funeral home. At night, several dharma brothers and I who are rinpoches guarded the holy body while chanting the holy name of “Namo Kuan Shi Yin Bodhisattva” throughout the night. At 6 o’clock in the morning of the next day, the Elder Dharma Master’s holy body was handed over to the funeral home to carry out the process required by law. After completing the legal procedures, WBAH made the arrangement to hold grand dharma assemblies in the morning, at noon and in the evening every day. Additionally, Buddhist disciples guarded in front of the Elder Dharma Master’s holy body at any time day and night. Each shift was staffed by quite a few disciples, who chanted the holy name of Kuan Yin Bodhisattva without a pause.

On the third day after the Elder Dharma Master’s entering nirvana, when I was in the shift of chanting, I was able to view closely and saw that the Elder Dharma Master looked pale.

On the fifth night, other dharma brothers and I on the same shift noticed that, although the Elder Dharma Master still looked thin, His facial complexion was no longer so pale. The two cheeks of the Elder Dharma Master revealed a somewhat ruddy air. That was quite different from the common phenomena seen after one’s death when the facial color turns worse and the muscles become loosen or dropsy.

The next day, we received a notice from the funeral home. Due to the limited number of ceremonial halls they have, they could no longer provide a space for us to continue the Buddhist ceremony there for an extended period. Therefore, they agreed that we could receive the Elder Dharma Master’s flesh body back to the temple to continue the unfinished Buddhist ceremony. Thus, On the ninth day after the Elder Dharma Master’s nirvana and after the funeral home had provided the legal documentation, we received the holy body of the revered Elder Monk Yin Hai back to the temple to rest for worshipping in the Kuan Yin Hall that had been consecrated earlier by H.H. Dorje Chang Buddha III in person. Also, a transparent encasement was placed on top of the open coffin, to prevent the stinky and filthy air dispersed by ordinary persons from contaminating the holy body.

During the dharma assembly held on that night, many dharma brothers and sisters and I smelled special fragrant scent. Some saw that light was emitted in the hall. That was very auspicious and magnificent, as if being in a holy state of manifested land! There was also something that I must mention. On that night when I was viewing the holy body respectfully, I unintentionally found that revered Elder Dharma Master Yin Hai’s two hands appeared like a sculpture of white jade, dispersing the sense of texture and lust that only jade stones possess! I thought, how could the hands of a person have the sense of texture of stone? At that time, I really could not understand the cause of such peculiar and rare phenomena. I was only dawned afterwards that it was because the flesh body of Elder Dharma Master Yin Hai was undergoing a total transformation inside and out.

On the eleventh night after the Elder Dharma Master‘s nirvana, before the dharma assembly started, chairperson of the International Buddhism Sangha Association (IBSA) Dharma Master Long Hui and the abbot of the True Buddha-Dharma Center and the Pagoda Temple Venerable Xiangge Qiongwa together announced an astonishingly great news. Earlier, with the permission from His Holiness the Buddha, Dharma Master Jue Hui, Dharma Master Long Hui, Venerable Xiangge Qiongwa, Venerable Long Zhou, Dharma Master Ruo Hui, and Dharma Master Miao Kong used their hands to touch and press the Holy Venerable One’s flesh body. They found that the Elder Dharma Master‘s flesh body was as firm and hard as a stone. Even the typically softest spots on the cheek was extremely firm and hard. The crowd immediately prostrated to pay respect. They were full of praises for witnessing the indisputable feat of Elder Dharma Master Yin Hai’s accomplishment of an incorruptible Vajra body after entering nirvana.

More than 20 days after the Elder Dharma Master‘s entering nirvana, all monastics, rinpoches, laypersons, and I at the site formed a line to respectfully view the holy body one by one. When I got closer to view at an intimate distance, I could not even believe what I saw before my eyes. The holy monk in my eyesight truly stunned me greatly!

The Elder Dharma Master’s appearance underwent a vivid and complete miraculous transformation: the wrinkles that were all over the face at the time of entering nirvana disappeared; the originally thin bone frame and concave muscles became moisty, lustrous, and full and filled; the spiritual expression between eyebrows seemed to emit light; His nose ridge became straightly higher and wider; the originally sparse beard grew thick and dense; and even the fingers and fingernails had grown longer!

Before my eyes, the holy appearance of the Elder Dharma Master became very perfect and majestic and extremely magnificent. That was completely another person (See the two contrasting visages taken after Holy Monk Yin Hai had entered nirvana. The two photos can be respectfully requested from WBAH.) This fact validated the forecast by Wang Zha Shang Zun!

This holy feat that was never manifested by any holy one in history broke the record about nirvana in the history of Buddhism and is so inconceivable. But, it was right before my eyes! Still, this is the fact. After the Elder Dharma Master had entered nirvana, His flesh body was guarded by Buddhist disciples of the seven types day and night. They staffed in shifts to chant holy names and stayed at the scene all times. Altogether, there were more than 100 monastics, rinpoches, and laypersons who witnessed the process of this holy state.

Wang Zha Shang Zun who is at the level of Golden Button Grade 3 said that Elder Dharma Master Yin Hai is the foremost holy monk in the world and is respected by Him the most. The Elder Dharma Master’s holy realization and cultivated power are very great and strong. In His early years, the Shang Zun practiced the dharma together with Elder Dharma Master Yin Hai in a cave in a deep mountain. Wang Zha Shang Zun once accidentally saw that the nine precept-scars on top of the Elder Dharma Master’s head emitted light rays that illuminated the completely dark retreat chamber as if it was under open daylight to instantly save living beings of non-human realms to higher realms. This was a holy feat that occurred in the early years. In later years, He followed the Elder Dharma Master to become a disciple of H.H. Dorje Chang Buddha IIIand was taught by His Holiness the Buddha in person and was conferred the highest supreme initiations. That was why, after the revered Elder Dharma Master Yin Hai had entered nirvana, Wang Zha Shang Zun specifically wrote a Verse of Praise:

“The merit of Monk Yin Hai shines splendidly the sky and the ground. The nine holes of His precept-scars once emitted light to illuminate a dark retreat room. This greatly compassionate and accomplished one cultivating in seclusion has left His name to the world. Following His wish, He has returned to His upper-level lotus seat in the World of Ultimate Bliss. After entering nirvana, the flesh body of this holy venerable one will undergo a miraculous transformation. A new holy chapter of nirvana will be written in the history of Buddhism. In the past He and I practiced together in retreat in a cave in a deep mountain. Later we both went to the teaching of true Buddha-dharma and became close to the Buddha. Written by Buddhist Disciple and Humble Bhiksu Wang Zha Gong Bo, February 15, 2017”

The karmic condition arising from Elder Dharma Master Yin Hai’s nirvana caused the Holy Assembly of 100 Sessions. The merit generated from attending the Holy Assembly of 100 Sessions is tremendously great and far exceeds the merit from attending ordinary dharma assemblies. Wang Zha Shang Zun announced that those who attended the Holy Assembly of 100 Sessions perfectly have the qualification to be promoted on one’s grade and to receive the Initiation of Dharma Affinity with the Yidam. This is the reward of kindness, virtue, and good fortune that the Holy Venerable One’s nirvana brought to them.

Since the Elder Dharma Master is a top-level holy monk of last several thousand years, presenting the offerings of performing Buddha-dharma with respect to the holy days following the Elder Dharma Master’s nirvana including chanting sutras, chanting Buddhas’ names, practicing mantras, dharma practice, dedicating merit and so on will invoke tremendously great merit to return. Such merit is bestowed from the blessing given by the Elder Dharma Master who is a tremendously holy one on the spot!

I am boundlessly grateful to Elder Dharma Master’s blessing on the spot that bestowed living beings good fortune and beneficial gains in their resources for cultivation. The holy feat of miraculous great transformation manifested by Elder Dharma Master Yin Hai after entering nirvana created a new chapter in the history of Buddhism of this earthly world and demonstrated unprecedented accomplishment of holy state. Why is it called creating a new chapter in the history of Buddhism on nirvana?

First, the flesh body underwent a miraculous great transformation starting from the tenth day after Elder Dharma Master had entered nirvana. After that, His visage was magnificently majestic as if having become a completely different person.

Anyone who knows only a little about the medical science of human body would know that the blood will dry up after one’s death and the muscles will lose elasticity and become loose. Additionally, the skin will turn withered and lifeless, the internal organs will corrupt, and the body will emit stinky smell of spoiling. The appearance and state of a dead person can only become more and more miserable and more and more ugly. It has never been seen that a person looks more adorned and has better looking after death. Ten days after entering nirvana, Elder Dharma Master Yin Hai’s facial appearance showed a miraculous great transformation. A bony and aged face with concave cheeks and covered with wrinkles totally changed into magnificent appearance that was moisty and lustrous with full cheeks. The contrasting photos taken before and after the change look like two different persons!

Secondly, 11 days after entering nirvana, the flesh body of Elder Dharma Master Yin Hai became as hard as a rock, demonstrating the accomplishment of an incorruptible Vajra body.

Patriarchs of past generations who accomplished an incorruptible flesh body generally had to go through a process of sealing the body inside an upside-down large vase for three years to rid of the fluid within the body. Then the vase is lifted. Only if the body did not spoil and the bone frame did not break, can the accomplishment of an incorruptible flesh body be determined. On the other hand, the situation of accomplishing an incorruptible Vajra body 11 days after entering nirvana is never heard about and absolutely unprecedented! Elder Dharma Master Yin Hai demonstrated His freedom from birth and death as He entered nirvana in an instant. Then, 11 days after, His entire body was as hard as a stone, manifesting the tremendously great accomplishment of realizing an incorruptible whole-body Vajra relic and creating a holy feat unprecedented in the entire history of Buddhism.

Thirdly, Elder Dharma Master Yin Hai‘s fingers, fingernails, and beard continued to grow after His nirvana. And there were three new black strains grown from His beard.

While the Holy Assembly of 100 Sessions was in session, the professionals from the Universal Chung Wah Funeral Home came to our worshipping hall to perform service on Elder Dharma Master Yin Hai‘s body. They were greatly astounded upon seeing the Elder Monk’s holy body! They said that they had never seen or even heard such a thing. More than 20 days after entering nirvana, not only the wrinkles on the face disappeared, but also the bone frame and muscles became full and filled. The fingers and fingernails also grew longer. One of the professionals was very surprised and said after viewing Elder Dharma Master Yin Hai‘s holy appearance carefully and closely, “I know very clearly that the beard was sparse and completely white before. Now, not only the beard had grown longer, but also three black strains have grown from it!” They praised that the Elder Monk’s cultivation and practice were so great and amazing. They also repeatedly stated that this event was the most mysterious, the most miraculous, and the most inconceivable fact that they had experienced since the founding of the funeral home. The fact created a new record in their professional experience of many years and also proved that Elder Dharma Master Yin Hai created the first such holy manifestation in the history of Buddhism.

Wang Zha Shang Zun said that Holy Monk Yin Hai is a greatly accomplished one in the dharma of “Red Kuan Yin of Magnificent Ocean of Great Compassion practiced with The Supreme and Unsurpassable Mahamudra of Liberation.” He is a great holy one who came again from the World of Ultimate Bliss to fulfill His vow and has now returned to His upper-level lotus seat in the Pure Land. Though the Holy Monk has left, He established tremendously great merit and record for Buddhism with His flesh body after entering nirvana. This is a holy event that has never occurred before in history.

The miraculous great transformation manifested by the flesh body of Elder Dharma Master Yin Hai after He had entered nirvana proved that He is a top-level holy monk in the history of Buddhism. Furthermore, the source of the dharma that enabled the Elder Dharma Master to attain great accomplishment from His cultivation and practice is from H.H. Dorje Chang Buddha III. Through His state of accomplishment realized from learning the Buddha-dharma from H.H. Dorje Chang Buddha III, the Elder Dharma Master proved the utmost supreme status of H.H. Dorje Chang Buddha III and let people in the world know that H.H. Dorje Chang Buddha III is the source of the true dharma of the Tathagata leading to liberation and accomplishment in the current world.

In this dharma-ending era that is full of chaos and confusion, the Elder Dharma Master ignited the hope for living beings’ accomplishment and liberation in this earthly world. This will cause countless living beings to make their clear and pure vow to pursue liberation. Demonstrating the source of true Buddha-dharma and bestowing good fortune to living beings, the merit of the Elder Dharma Master is so great!

My above-stated personal experience is a true account of real events without anything untrue. Elder Monk Yin Hai’s accomplishment and holy feats that shine splendidly through history are indisputable facts. However, there are still vicious persons and swindlers of demonic nature who make slandering attacks that are completely baseless. They have the ulterior motive of cutting off living beings good roots and opportunities to acquire wisdom. What they do is truly despicable. Cultivators must not be deceived by them, otherwise they will lose their affinity with the supreme dharma that is difficult to encounter even in many eons.

I now take this oath before all Buddhas in the ten directions, “If I spoke falsely about Elder Monk Yin Hai’s holy feat of miraculous great transformation that took place in His flesh body after He had entered nirvana, I will encounter malicious retribution and will not become accomplished. If what I said is true, may living beings and I acquire perfect good fortune and wisdom and attain great accomplishment and great liberation!”

I now make this vow: I dedicate all my merit from perfectly attending the Holy Assembly of 100 Sessions to all living beings who see and hear about this article. May they give rise to clear and pure confidence and learn and practice the true dharma of the Tathagata from H.H. Dorje Chang Buddha III, to increase their good fortune and wisdom, become liberated from transmigration, and forever leave all sufferings!

I am grateful to H.H. Dorje Chang Buddha III!

I am grateful to the greatly compassionate Kuan Shi Yin Bodhisattva with wonderful enlightenment!

I am grateful to Holy Venerable Master Yin Hai!

I am grateful to Wang Zha Shang Zun!

 

Buddhist Disciple: Ciren Danba

Written on the day of perfectly concluding the Holy Assembly of 100 Sessions

 

Link: https://goo.gl/M3Gyv0

#DorjeChangBuddha #Buddha #ElderMasterYinHai #WangZhaShangZun

深心 ——將此深心奉塵剎是則名為報佛恩

我出家在今天,是因為千迴百轉終於見到佛陀并皈依了南無第三世多杰羌佛的如來正法。為什麼堅決不疑今生一定要出家?有一句話能道出我的初心,是當初悉達多太子告訴他的父王:“如果可以給我人生不老、不病、不死、不與所愛分開,我就不出家。”

 

一、童年的鎖

我的童年記憶,至今還摻夾著中草藥的味道。

脖子上掛鑰匙便是我讀小學的開始。記得開初放學的那幾日,放學回家早卻打不開自家那個老式銅門鎖,只好等晚下課的哥姐們。後來,父親知道了我的困難,就耐心地手把手教我怎樣在鎖眼裡轉三圈開鎖,再反轉一圈退出鑰匙;這樣往復多次我才學會自己開門鎖。令我感動的是每逢週二早下課,父親總在這天的政治學習日請二十分鐘假等我在家門口,擔心我打不開鎖。

短暂的五年童年光阴,也是我病苦最集中的階段。課業常常被孱弱病體阻斷,為此父母親很憂愁。母親曾說,這個小女兒從一出生就是為闖關而來! 言外之意就是沒有我不得的病。一歲剛過就因高燒五日不退而得急性肺炎,母親捨不下幼小的女兒住院竟抱著她熬過了三夜四天的輸液。被救活的我直到十六歲才徹底停止服用中草藥,身體逐漸恢復起來。從十一歲開始,我就參加學校體育運動隊努力重建健康體魄,鍛煉意志力。

與我同病相憐的還有母親、父親和二姐。母親生下我就長期生病,迫不得已在四十歲終止了工作。父親和二姐有著同樣的咳喘病,夜晚不能躺臥睡一個安穩覺。小時候我們的起床方式很特別,不是被鬧鐘叫醒,而是被父親劇烈的咳喘聲叫醒。起床看到父親蜷縮在廚房爐子邊,一邊生火一邊咳嗽,讓我體會到生病的巨大痛苦和恐懼。二姐的咳喘在讀大學住宿時隨時爆發,為避免吵到同學,有時不得不半夜回到家裡半躺半臥熬一宿。

被病折磨讓我常常在夜深人靜的時候,於內心復轉地叩問自己“為什麼,為什麼我沒有像別人一樣健康的身體?”一把無形大鎖,牢牢地栓住我稚嫩的心靈。

自己未學佛前,為何對生老病死苦如此地感受強烈?原來,這些都源於自己和家人。在未接觸佛法之前,有時會思忖生老病死苦的無奈與無常。在接觸佛法之後,發現人生的確是無常和生老病死苦這些因緣匯聚在一起的。

 

 

二、心門之鎖

母親一生行善。生活節儉至極,對故里長輩、鄰里童叟有求必應,就是在沒有足夠食品供應的年代對來討飯的老婆婆也能把我們全家的午飯全鍋倒進她的飯袋裡。父親為人忠實待人寬厚,是所在大學和國家教育部聞名的孺子牛,愛同事愛學生如親人如親子。就是這樣的好人,也擺脫不了病苦的折磨。

有生就有老。在過去的六年間裡,我往返中美以便照顧因中風六年基本不能自理的母親,同時關護年老體弱的父親。十二年前的中國春節前夜,母親勞累過度在春節降臨的清晨不幸中風而臥床,在醫院她三次回復清醒時拔下輸氧管和輸液管,抗拒治療欲以此結束生命。

陪伴和照顧妻子十二年,我的父親也在操勞中衰弱下去,如風中殘燭。 2015年6月的一天,躺在中國故鄉醫院的父親在和我通完四分鐘電話後,幾個小時以後溘然長逝。而此時在美國,他摯愛的一雙女兒手裡還攥著剛剛得到的轉天飛往中國的機票……

生命無常。生活無常。還有什麼能永恆能持久不變?正是這樣特別的生活經歷,讓我多於他人體會到病與老疊加在一起的人生歸宿如此無奈,親身歷及、流轉在痛苦裡,被一波又一波的煩惱衝擊著,思考著,人生的意義究竟何在?又是前世造怎樣的因,得今世的果?

 

 

三、無明之鎖

生死流轉,難以抗拒。人的歸宿,真的只有看得見的死亡嗎?在生的命線里和趨入死亡的歸宿中,人類有沒有一種能力抑或智慧能量來承轉這樣的一種恐懼?

父親離世前,沒能讓我有一個短暫的機會照顧他甚至彌留之際見上一面,就是連葬禮也未來得及參加。萬里迢迢,午夜踏進門,眼見到的是大家剛剛從墓地安葬父親後默默團坐,他們圍繞的中心是中風失語十多年卻眼耳靈力的老母親。

兩個月後,我離開母親孤單歸美。此後的九個月,我一直沉浸在悲慟裡,身體浸泡在病痛裡沒有任何有效的醫療得治。病苦與煩惱,復現在我的身體內以及生活裡。

看得見也觸摸得到,是有形的痛;潛伏於意識裡那無形的,是苦是難以擺脫越纏越重的煩惱。它們被關鎖在心靈裡幾十年,沒有陽光照射進來。心門長鎖,何等困頓,掙扎的苦痛惟有自己的心靈和精神。

 

 

四、智慧之匙

 

轉年春節,不期然迎來我人生里的又一個春天。 2016年2月14日在美國舊金山華藏寺法堂裡,由   皈依師——住持上若下慧大法師為我進行了長達兩個小時莊嚴的三皈依儀式。從此我找到了家,安定了漂泊十七年的心靈。

接下來的兩個多月裡,每個週末兩天和假期我駕車往返於矽谷和舊金山,為的是能恭聞南無第三世多杰羌佛的法音,能親近師父尋道解惑。師父陸續傳法於我,並囑咐我要好好如法行持,多聞法和日日不懈怠地修習。

3月12日接到寺里通知,批准我在3月15日為往生父親舉行超度法會的請求。 3月13日上午罕見大雨中,我駕車趕去聞法並面會師父商議相關事宜,卻在路途中發生意外,雖然沒有傷到自己和他人但車子兩個輪胎在高速路爆胎,這也是我開車17年裡第一次發生意外。接下來後面諸事卻又進展得出奇順利,從高速警來協助找拖車到修理廠,本來沒有符合尺寸的外胎需要等一個星期才能修好的車,在電話通報轉給師父後竟也在三個半小時內奇異得到對的車胎,還有三個修車技工寧可不吃午餐連續工作為我的車安裝好了輪胎。魔考,並沒有讓我退縮,而且一個一個通過了。
在法會那天,我如期來到現場。迴光返照,種種的不可思議,都來自佛菩薩的慈悲護佑和加持。超度法會中,有僧眾師看到兩束佛光照徹為我父親供養佛的鮮花上。我也看到了。並在第四天得到一個夢境,父親得到超拔……隨後,我身上所有的病也不藥而癒了。

如果求外道,會有怎樣的結果?這是我給自己的假設問題。慶幸的是,佛法與依教奉行給了我智慧。用智慧來打開宿世和今世的門鎖。門鎖是什麼?門鎖就是我的心鎖,門鎖是無明,我們因為那個無明,把自身鎖在黑暗裡面。所以要精進努力用功修行,才能找到鑰匙__用智慧之匙來開無明的鎖。無明,源自幻化和迷惑顛倒的意識,對一切認假為真的煩惱,是累劫業力,是三業之主。要連根滅除無明就要依佛教法發心斷無明,才能無惑無業無苦,了脫生死輪迴。

無明鎖開,黑暗渐渐远離,光明呈現;有智慧我們方能如法修行,如法修行才能見到因緣成就,道業才可以成。

 

 

五、佛智慧之源

今世,有幸皈依南無第三世多杰羌佛、皈依三寶及依止上若下慧大法師,圓滿了弟子出家的心願。在大法師的身教及言教中,了解到什麼是知恩、感恩、報恩;也看見了慈悲、智慧的修行人是如何地體恤眾生苦;並感受著什麼是化小愛為大愛,進而提升為無緣大慈、同體大悲的精神;體悟到什麼是但願眾生得離苦不為己身求安樂的菩薩大願。

從恩師教導中,才知出家是真孝,才知父母恩重難報。而恩師心量廣大,教導弟子們,不只是今世有父母,還有過去生生世世的父母我們都要救拔;要恆信人人都具佛性,皆當作佛。更從恩師的微言細行,及慈悲的心量和落實的修證,了解了什麼是“將此深心奉塵剎,是則名為報佛恩”。

《佛說父母恩重難報經》雲:“假使有人左肩擔父,右肩擔母,研皮至骨,穿骨至髓,繞須彌山,經百千劫,血流沒踝,猶不能報父母深恩。” 父母恩重難報,恩師再造之恩更無以為報。

3月初我已經做了出家的決定。接著做出家的各種準備,包括辭去美國一家大型公司的全職工作。一個月後南下閉關兩個星期。因緣和合,4月底在華藏寺落髮出家。

出家,雖然是個體獨立的決定,但若沒有與南無第三世多杰羌佛、與上若下慧大法師三業相應,依教修行體證,由正見正行生發道力,就很難捧得今天的正果。

為報南無第三世多杰羌佛、父母及恩師的深恩,就要廣作佛事來利益一切有情眾生共成佛道;恩師歷久彌堅勤苦修行廣度眾生,無我利他,弟子欲報恩師之恩德,當學習恩師之精神——將此深心奉塵剎,是則名為報佛恩。

菩印記於美國舊金山華藏寺

 

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The Dharma of H.H. Dorje Chang Buddha III has changed my life- when no money, no job, no home, and my dear love gone

The Dharma of H.H. Dorje Chang Buddha III has changed my life

– when no money, no job, no home, and my dear love gone

It’s a warm sunny Monday in California as I sit in my local cafe and sip my cup of tea. Today, I share my personal journey of pain, suffering and loss and how I have come to experience a joyful and fulfilled life.

 

I, Patricia Ann Farrell, a disciple of His Holiness Dorje Chang Buddha III, today will share out of great compassion for all living beings, a personal story of how I transformed my pain from a loss of the dearest love in my life.

 

In June 2014, I received the news my love, Buddhist brother, musical performing partner, and best friend left this world. I was at my Buddhist temple, Hua Zang Si in San Francisco, CA. As I was speaking to one of the monastics (nun), I received a call that my love had passed away. It was very fortunate to be at my temple when the call came! I could not even speak. I handed the phone to the monastic and went to the Sakyamuni Buddha Hall in the temple. As I cried in shock and pain, I bowed to the visage of H.H. Dorje Chang Buddha III and the solemn 22-foot statue of Sakyamuni Buddha (Disciple of a manifestation of Dorje Chang Buddha) The place I was certain to receive help was from the Buddhas and Bodhisattvas in this time of deep pain and suffering! I was overwhelmed with this notion of such a loss. My pain was like a sharp knife in my heart!

 

I have been learning the true Buddha-dharma of H.H. Dorje Chang Buddha III for fifteen years and have received limitless blessings over the years which has helped me to transform my heart-wrenching pain into joy and happiness today!

 

On this day in June 2014, I was told by the monastic, “Patricia, do not worry about your future!” The faith in my heart deep as all the oceans knew this: my pain could not allow me to see through the thick fog of my mind! I knew my journey as a Buddhist disciple of H.H. Dorje Chang Buddha III was going to assist others to liberation and that working through my pain and turmoil was preparing me to do so. Today, I am very clear and certain of this fact!

 

Almost three years later….I now, share with you deep from my heart, my own truth:

 

“How can I not worry about my future,” I asked myself. I was on unemployment at the time of his passing with only two months left till I had no money! I would also have to move from our beautiful home and find a new place to live, but how? No money, no job, no home and my dear love gone, all at once!!! My faith, cultivation level and how I would choose to apply my learning from the true Buddha dharma of my Buddha Master, H.H. Dorje Chang Buddha III, would be put to a test. I knew my greatest work as a Buddhist disciple to benefit living beings was about to begin!

 

I received a call from my brother in Florida, he said: “Sister, come down here and live with us, be here with family!” Sure….I could live in a very big beautiful home, no stress, comfortable and safe. That sounded really sweet. I even considered it for a few days! I asked myself, “how can I possibly go towards safe and comfort when there are so many living beings suffering like myself?” I had the “key” to unlock all of the suffering of the world. It would be selfish for me to throw away this key for even “ONE DAY!” I am so fortunate to be a human in this world and have even greater fortune to encounter the true holy Buddha-dharma of H.H. Dorje Chang Buddha III.

 

“NO!”, I shouted in my head, ”this is my own karma and I need to clean it up so I may help others.” This was my vow and deep motivation to keep moving forward with a heart of compassion for my own suffering, so that I may deepen my compassion for others! My cultivation, learning the Buddha-dharma from my Buddha Master, volunteering at my temple Hua Zang Si and assisting my community together, brought me the good fortune of receiving financial assistance from my Buddhist brothers and sisters at my temple as well as a place to live, food and an abundance of loving support from the sangha at my Temple and my Buddhist family!  Within three months, I had a wonderful job and my own apartment in a beautiful small community in the east bay!

 

Today, almost three years later, my financial fortune has increased, my job is wonderful and fulfilling, my community is growing and abundant, my health is good, and my pain has transformed to brightness and joy in my heart! Life will always have its difficulties and challenges, I do experience them. However, I have great joy in my heart knowing I have that “key” – the key of learning the true holy Buddha-dharma of Sakyamuni Buddha and my Buddha Master, H.H. Dorje Chang Buddha III. This is the very true reason I was able to be with my pain and deep suffering while continuing my Buddhist studies, volunteering at my temple and assisting others while re-building my whole life from scratch!

 

I concluded knowing deep in my heart that others’ suffering is my own suffering.

I am neither different nor better than you,

I am just fortunate to have found the key to unlock the suffering of my own karma!

 

With a humble heart and deep gratitude to my Buddha Master,

H.H. Dorje Chang Buddha III,

All Buddhas and Bodhisattvas in the ten directions,

My Buddhist brothers and sisters,

The wonderful sangha of Hua Zang Si,

 

May all the merits from sharing my personal story benefit all living beings whom are my family to have a happy and prosperous life with good health and an abundance of good fortune!

 

Amitabha Buddha!

With a sincere and humble heart,

Patricia Ann Farrell, a Buddhist disciple of H.H. Dorje Chang Buddha III

May 4, 2017

 

Link: https://goo.gl/wfcr4o

#DorjeChangBuddha #Buddha #Bodhisattva #Buddhist #Faith

如何讓佛法改變我們的生活?

如何讓佛法改變我們的生活?

如何讓佛法改變生活?一個胃癌患者訴說心路歷程

記得小時候我就對神秘的事物感興趣,始終相信有佛菩薩存在,也夢幻自己能有一日掌握某種特殊力量。隨著時光推移,我長大了,步入社會,儘管歷經滄桑,但每每看到出家人,都會去仔細觀察,甚至設法與之交談,至於道家人士,也接觸了很多。

日子就這樣一天接一天, 生活跌宕起伏,持續多年。終於有一天,我感到日子過得很累,努力到無能為力,就想找到一種辦法,來解決生活中的種種問題,以改變現狀。當時,佛教界的一些法師經常講經說法,尤其以舉辦網絡講座為主。我一看比自己看書還便捷,就狂追講座,興趣轉化為執著。講座裡說某部經能帶來什麼好處,我就去找某部經讀,講座裡說什麼咒能去除障礙,我馬上去找來背下,卻不知佛法乃無上珍寶,不知“法在恭敬中求”,就這樣輕慢佛法。結果顯而易見,那些法師的教導沒有給我帶來受益,我的生活沒有得到改善。

到2011年1月1日,辭舊迎新之日,我人生的“風箏”反而直線下墜。當晚8時,我被確診為胃癌,需盡快手術。彼時,我39歲。1月12日,手術成功,但21天后,我進入六個化療階段。化療的痛苦,無以言說。

如何讓佛法改變我們的生活?

這場病讓我體會到人面對生老病死時的無助,以及無常的迅速,也使我生起出離輪迴的決心。我向法界十方諸佛菩薩虔誠祈求,讓我能在今生能遇到明師,學到真佛法,讓我解脫成就。

2014年,在身體仍然虛弱的情況下,我去大連參加了一場法會。我在做義工時,總能遇到一位來自北京的李師姐,她給我印像極好。大家都忙著參加法會,忙著皈依,但她一直在廚房幫忙。法會結束後,在回程路上我們又相遇了。我問她為什麼不皈依拜師。她告訴我,她已經拜了真正的聖德為師。我聽到“聖德”這個詞感覺很新奇,但不知是什麼意思。李師姐略致講了聖僧師父的證德證量,並且給我分享了南無第三世多杰羌佛《極聖解脫大手印》裡的樸實卻又高妙的真諦,通俗易懂一下子就吸引了我。“遷意修” “四無量心”等我都是第一次聽到。隨後,李師姐邀請我去參加聖僧師父在瀋陽華聖寺舉行的法會。當時我身體特別差,胃部切除手術後,吃飯都成了大問題,但最後家人總算同意我出門,如願成行。

那次法會參與信眾有幾千人,每人都喜氣洋洋,相互交流南無第三世多杰羌佛的若干聖蹟。法會前夕,我見到了聖僧師父,她面相莊嚴,舉止威儀,與眾弟子說話親切隨和,笑容慈祥,和藹可親。眾弟子見到聖僧師父都伏身叩拜,不論任何場地。但聖僧師父總是做著手勢,告訴大家:“不要拜,起來,起來。”這個畫面真的讓我震撼了,我第一次見如此多的人這麼自然地去禮敬一個人,我感到之前向諸佛菩薩祈求得遇明師的願望就要實現了。

如何讓佛法改變我們的生活?

接下來幾天,在李師姐的照顧下,全程參加大悲懺法會,長時間的跪拜與站立,加上行走都沒讓我感到任何不適,這真是佛菩薩的加持呀!而我最大的收穫是如願地拜師了,我跪在聖僧師父腳下激動萬分。我和聖僧師父講了我的身體狀況,她笑容滿面地對我說: “不要緊,沒事的,多念觀世音菩薩名號,會沒事的。”然後,聖僧師父給我慈悲摸頂,並加持我一顆寶丸。隨後,我在領取皈依證時,發證的師姐說:“按有師父指模的皈依證沒有了,只能發無指模的。”這時本來己經去休息的聖僧師父忽然走了過來,笑盈盈地給我的皈依證按了指模。師姐們都說我有福報。

參加法會回來後,我恭讀了《多杰羌佛第三世——正法寶典》《極聖解脫大手印》《第三世多杰羌佛說什麼叫修行》等寶書。這些寶書打破了我過去對佛教的認知,南無第三世多杰羌佛三十大類的聖蹟展顯向世人宣示:娑婆世界真的有古佛降世了!

對於學佛多年為什麼沒有受用,禪坐為什么生不起境界,我在《第三世多杰羌佛說什麼叫修行》和《極聖解脫大手印》中找到了答案。我以前覺得自己心地善良,但是對照南無第三世多杰羌佛的說法,對照128條邪惡見和錯誤知見,我根本就沒有慈悲心、菩提心,是一個自私、我執充滿的愚癡之人。一個無大悲菩提心的人怎可能超凡入聖呢?癡人說夢而已!同時,我明白了學佛修行的重要性。不建立起崇高無私的人格,怎能順利進入聖格,踏入淨土呢?

到目前為止,我在家設立的壇城已有幾年。我每天堅持做功課及遵醫囑,身體也慢慢康復了,在父母的經濟支助下,愛人的悉心照顧下,我的身體逐漸強健。“塞翁失馬,焉知非福。”這場病使我重生,不僅僅指身體恢復健康,更重要的是心靈得以成長。多年來,我一直尋尋覓覓,探索“回家的路”。現在,南無第三世多杰羌佛的說法開示,以及聖僧師父的教導為我點燃了明燈,指引我踏上了“回家的路”——我要去向光明解脫大道,不願在六道輾轉輪迴!

 

慈峰

民間佛教故事:蓮花池神對修行人的追問

有一位修行人,習慣每天在大樹下誦經、持咒、打坐、修法。

一天,他打坐感到昏沉,就起身到林間散步,偶然走到一個蓮花池畔,看到蓮花正在盛開,迎風搖曳,十分美麗。他心裡升起一個念頭:這麼美的蓮花,摘一朵放在身旁,待會就能聞到沁人心脾的芬芳香氣,我精神一定會好很多呀!

於是,他彎下身,在池邊摘了一朵。可正當他要離開的時候,一個低沉而巨大的聲音傳來:“你是修行人嗎,竟敢偷採我的蓮花?”

民間佛教故事:蓮花池神對修行人的追問

這位修行人環顧四周,什麼也看不到,只好對著虛空問:“你是誰?怎麼說蓮花是你的呢?”

空中的聲音說:“我是蓮花池神,這池子的蓮花都是我的。枉費你自認修行人,心裡起了貪念,偷采了我的蓮花,不知道慚愧反省,還敢問這蓮花是不是我的!”

修行人一聽,頓時產生了深深的愧疚,立刻朝著空中頂禮懺悔:“蓮花池神!我知道錯了,從今以後痛改前非,絕對不會貪取任何不屬於自己的東西。 ”

民間佛教故事:蓮花池神對修行人的追問

他正在懺悔的時候,另一個人走到池邊,自言自語道:“哇!這蓮花開得真好,我該摘了拿到山下賣,掙點錢,去賭場看能不能把昨天輸的錢贏回來!”

那人說著就跳進蓮花池,踩來踩去,直至把整池的蓮花摘個精光,蓮葉也被他踩踏得不成樣子,池底的污泥也翻了起來。之後,他揚長而去。

修行人期待著蓮花池神會出聲制止,斥責那個摘蓮花的人,但是池畔一片靜默。

他充滿疑惑地對著虛空問道:“蓮花池神呀!我只不過想採一朵蓮花,你就嚴厲地斥責我,剛剛那個人採光了池子所有的蓮花,甚至毀了蓮花池,你為何一句話也不說呢?”

蓮花池神回答:“你是個修行人,應該修正自已的行為啊!怎麼不反思自己,還向外馳求,盯著別人的錯誤呢?”

然後蓮花池神說了一首偈子:

若真修道人,不見別人過。

常看人人過,何時得解脫。

民間佛教故事:蓮花池神對修行人的追問

修行人一聽,再次感到慚愧,自己剛剛豈不就在盯著別人的過錯不放嗎?看來得時刻觀心念,正行為啊。往常,自己只注重誦經、持咒、打坐、修法,而忘了修行啊!行為不正,黑業纏身,難怪打坐會陷入昏沉而不得正定。我之前是在假修行,怎麼可能解脫呢?還尚在輪迴路上徘徊呢。今後,我要做個真修行人,並且修行與修法都不偏廢,兩者相輔相成才能解脫有望啊!

文/上福地

如是我見(扎西卓瑪仁波且憶述)

如是我見

扎西卓瑪仁波且憶述,自從跟隨南無第三世多杰羌佛後,親身經歷的其中一些聖蹟,及不尋常的神通事件等;許多其他弟子也曾有相似的經歷。

  • 有時候我不明白為甚麼我被差使去做某一件事(當然,我是照著去辦的),但發生了幾件不相關的事後,我就明白了。
  • 當接到一小顆藍色的「返老還童丸」後,我的頭髮從白色變回年青時的褐色,我甚至讓頭髮長一點,再看清楚來確定。

住持頭上的白髮,變回了年青時的褐色

  • 我們一群弟子共同持咒後,我看見三種顏色的甘露,突然在清洗乾淨的碗中出現。
  • 我的弟子也曾領受聖者指導,幾個弟子曾看到佛陀師父在虛空中加持他們。
  • 我從來未見過佛陀有回答不了的問題。
  • 在一個特別的場合,佛陀師父加持我之後,我的頭頂出現了一顆鑽石,偶然會變成紅色而閃動。這也曾在我恭讀佛陀師父法音的初步英語翻譯時發生,及在其他時間發生過。
  • 有一次在華盛頓,我正準備向國會工作人員介紹《H.H.第三世多杰羌佛》正法寶典,我看到巨大的粉紅色霓虹光在外面,從一棵樹跳到另一棵樹。那天早上和另一次,當我執行佛陀師父吩咐的佛事時,我也看到黃色的光在閃動,這光跟當天佛陀師父開示 《甚麼叫修行》 時在閃動的光很相似。
  • 我曾在一聖地看到彩虹「寶石」,在這聖地曾舉行過許多內密灌頂,也曾長出「四寶吉祥草」。

彩虹「寶石」在地上長出來,這裡曾舉行過許多內密灌頂及殊聖法會

  • 經歷了一次輕微的心臟病發以後,我又被治癒了;讓我可以踏上艱辛的旅程,在美國走遍了五十個州。
  • 不只一次,我看到光柱從天上降下,有時還可用攝影機拍下來。
  • 我有幾次在不同地方看到甘露降下,第一次在加州一棵玉蘭樹下;上次是這一棵玉蘭樹被移植到三藩市的華藏寺以後。另一次是佛陀壽誕,眾弟子在一個陽臺慶祝表演短劇及其他項目,甘露就降在這陽臺一棵正在開花的紫櫻花樹下。
  • 我看到佛陀的弟子修拙火定時,他們的體溫升到非常高,這位弟子的肚上,放了一個金屬的盤,其他人用手指碰到金屬盤時,都被熱力燙到。
  • 我看過弟子及聖者身上出現聖種子字。
  • 我的頂開了,可從磁力共震圖片中證明。
  • 在聖金剛寶座寺的池塘,曾有一條很大的錦鯉,向佛陀師父起舞。
  • 金剛丸在我的手中唱頌起舞。
  • 我看到「四寶吉祥草」,一種特殊的花,在舉行聖義浴佛法會儀式前面的地上,長出了特殊的圖案,形成了一個圓美的圓形。法會之前,地是平的,法會以後,平地稍微升起了,形成了一個小丘,花兒就只在這裡長出來,園內其他地方都沒有這花。

舉行法會的草地上長出了曼達拉

  • 另一顆紅色的金剛丸從我的手中飛去了一個聖地,並因釋迦牟尼佛的化身時輪金剛加持而回來了。金剛丸在我的手中起舞,也不時在透明的水晶塔中起舞。
  • 一棵舊的金屬柱開始猛烈地顫動,後來另外四棵也顫動,有時不間斷地動,也有時動一下又停頓,猶如在發電碼訊息一樣。
  • 許多他道的光體出現了,有時可用肉眼看到,有時只在錄影中看到。到訪寺廟的人也曾經拍錄到。
  • 佛陀師父曾把祂的能量傳給我,讓我的體溫上升,然後又降到極其危險的低溫。
  • 我看到佛陀師父一個親近弟子美麗而神妙的堅固子。

王女士的舍利

  • 我曾兩次親自目睹大德在大石頭上用彩沙畫壇城,修法後,移開石頭,壇城已穿過了石頭,同樣的曼達拉在下面的沙上出現了。
  • 佛陀師父的法輪在我的心口,我感到熱力難熬,消掉我的黑業,佛陀師父輕而易舉就收回了法輪。
  • 我看到佛陀師父從蒼老而傷痕累累的相貌,頓然變回祂平常的臉容。佛陀師父在前一天就預言這事發生。
  • 我看到佛陀師父在加持儀式中變為藍色。
  • 我看到與我同住的另一位仁波且,在聖義浴佛法會期間,只憑咒語的威力,就抬起了一缸重達兩噸以上的水。
  • 我看到我的親戚和我弟子的親戚被超渡到上道。那是一個西方人弟子的母親,往生者並不是佛弟子,佛陀師父幫助她往升淨土。
  • 一位非常年輕的仁波且,在接受般若加持後,發願要迅速成就,我當時在場。她後來做到了。
  • 我看到佛陀師父在很短的時間內,創作出不可思議的藝術品。有些聖物甚至永久內藏霧氣。
  • 在特殊的法會期間,之前及之後,我都曾看到過許多佛光環繞太陽和月亮。

聖金剛寶座寺及閉關中心上空,出現的佛光和明亮的綠光

  • 在一次擇決的法會後,我看到一尊古木觀音發放金光。這次我搖勻了一個竹的簽盒,每一支簽上有一個特定的號碼,代表特定的結果。我每次法會都擇三次或四次,結果都一樣;也跟佛陀師父預言的一樣。我也見證過這個法的其他不同結果。
  • 我修擇決法,在許多小張的紙上,印上一系列重大的人生決定,然後把紙磋成小團,再放進一個圓的瓶內,把瓶搖勻後,取出其一,把紙打開,然後再放回去。最少重複三次,每次我都抽到同一個結果,也是佛陀師父所預言的結果。
  • 我當時在場,看到不同的彩色舍利在一團甘露中出現。

老法王展示在一團甘露中出現的彩色舍利

  • 我經歷了「怪」冰雹。有一個夏天在洛杉機,佛陀師父剛開示完,冰雹降下來了,也只降在佛陀師父所在的地方;佛陀師父當天開示時,就已預言這件事會發生。
  • 我看到來自印度的恒河沙組合而形成了頭髮絲,髮絲又自動造出一頂帶在第三世多杰羌佛或釋迦牟尼佛的法像上的發冠,證明了祂們都是佛的降世。

(感謝原創分享)