有位名聲顯赫的” 大活佛“, 弟子眾多。無論在藏地、漢地都有他的信徒。然而，他卻利用其高高在上的身份地位，宣揚相似佛法，甚至，支持藏獨分子。然而，善良的信眾卻蒙在鼓裡，甘願受騙，這是末法時期眾生的悲哀。！

一、他竟敢更改佛經

    這位名聲顯赫的” 大活佛” ，公然篡改《金剛經》第二十六品——“ 若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來” 。自行加上“ 應觀佛法性，即導師法身，法性非所識，故彼不能了。”

    隨著他名氣的水漲船高，居然被“ 索粉” 們稱為文殊菩薩的化身，甚至被譽為現代版唐玄奘之尊稱、大班智達、大譯師、三界人天導師，哎呀，笑翻人天啦。於是，索大人也當仁不讓地以自已的分別念、自智慧對佛典縱心所欲地裁剪，篡改《金剛經》、《妙法蓮華經》等經論，對真經進行歪曲。魔頭滅佛行為已經上升為改動經典了，行徑令人髮指！

    他篡改《妙法蓮花經》，搞個偽鳩摩羅什版，欺騙世人滅絕漢傳佛教祖師之行徑，可謂冰凍三尺、非一日之寒。只不過世人善良，怯於名氣及所謂的謗僧罪而敢怒不敢言罷了。

他居然篡改《金剛經》第二十六品——“若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來”。自行加上“應觀佛法性，即導師法身，法性非所識，故彼不能了。”

二、讚歎“ 達賴喇嘛” ，用心良苦

    他作為一個中國公民，又是給漢族信眾講課的所謂“ 大上師” ，其明明知道達賴問題的嚴重危害性，也明明知道黨和國家對於達賴問題旗幟鮮明的立場，卻依然不斷地用“ 菩提學會” 這個非法組織，用漢語對幾百萬漢族弟子鼓吹其言論，美化其形象，對所謂“ 觀音上師” （達賴自稱觀音菩薩化身）處處標榜，推崇至極。他說“ 以前觀音上師（達賴）說過，他跟美國一位官員的友誼應該是永恆的，為什麼呢？因為他們關心的是同一件事，在此基礎上建立的朋友關係會長久。” （來源：《入行論講記》第151 課）。使大量漢族弟子被蒙蔽，對達賴喇嘛這個藏獨份子無比崇拜。他在侮辱和毀謗漢傳佛教的同時，積極為達賴喇嘛這個藏獨份子在國內培養大量信徒，給國家安全和民族團結造成巨大隱患。

    佛教自古與國法相融，愛國、愛民是每個佛弟子的基本行持。如果一個藏僧“ 上師” 連基本的愛國思想都沒過關，明目張膽的反對國家安全政策，那我們必須警惕。警惕和抵制國外反華“ 藏獨勢力” 在宗教外衣包裹下騙取信眾、騙取資財支持分裂國家的圖謀。這一點極其重要。

三、與淨空結成“ 僧贊僧” 聯盟

       2016 年元旦，淨空以佛教救世主名義發布文告：“ 漢傳佛教沒人了，藏傳有，南傳有，我今年九十歲了，我救不了佛教，只有XXX （這位” 大活佛” 名字），才是佛教的救星。”

    而這位” 大活佛” 也在微博發文：“ 從他（淨空）身上，我確實學到很多，也發自內心地敬佩” 。二人互通曲款，互為援手，在元旦之際，走在一起發布元旦宣言，進行互相吹捧的所謂“ 僧贊僧” ，這真是佛教界的悲歌啊。為了表達結盟誠意，淨空曾多次穿藏僧紅袍袈裟以結藏密喇嘛歡心。

四、身披出家衣，宣揚外道法。

    為感恩恩主淨空的培養，他與淨空遙相呼應，吹噓《弟子規》是佛菩薩加持的經典，無限推高清朝落泊秀才李毓秀寫的《弟子規》，以傳銷方式大搞個人崇拜，對廣大信眾和社會各界進行奴才洗腦術，對佛法進行改頭換面的“ 和平演變” 。

    身為“ 佛弟子” （實非佛弟子）的索達吉，和淨空一脈相承宣揚外道法《弟子規》，暴露其不懂佛法真實義，其過大焉。正如佛陀語言，這些獅子身中蟲，自食獅子肉，“ 阿難，我之佛法非馀能壞，是我法中諸惡比丘，猶如毒刺，破我三阿僧只劫積行勤苦所積佛法，可謂是混進佛教的大魔頭啊！

五、傳播男女雙身法

    他披著佛教的外衣，傳播無上瑜伽男女雙身法，利用西藏密宗的護法神，利用非法組織“ 菩提學會” ，在全國大行其道，廣招信眾，鞏固神權進行大規模的造神運動，極樂法會、灌頂法會等動輒三、四十萬人參加，紅袈裟漫山遍野，使四川省色達縣喇榮五明佛學院成為全國及至全世界的神權基地，上師崇拜傳銷洗腦運動終於把他供奉上了神壇，與政教合一隻差一步之遙，實際上已經以神權對廣大教眾實行精神統治，與達賴喇嘛這個所謂的“ 精神領袖” 一樣，成為西藏佛教的“教皇” 。淨空老人自嘆不如，故此，伸出甘欖枝，互相結盟，可謂狼狽為奸!

    末法時期，釋迦牟尼佛滅度時預言，魔王波旬將派魔子魔孫混入佛教隊伍，身穿佛家袈裟，登臺曲解佛經，行持不守佛戒，目的破壞佛法。而今這個時代已經到來，到處都有邪師亂講佛法，到處都有妖孽打著佛陀的旗號招搖撞騙，善良的行人們啊，可要警惕啊，他就是名聲顯赫的索達吉堪布！

正法幢根據牧野霜《索達吉現形記》整理       

                        2016 年 11 月 25日