善惡皆因果 畫蛇莫添足

“人善被人欺?” 常常聽人說,“你啊,不要這麼天真善良啊,難怪整天被人欺負!” 以前我真的是這麼想,所以在很多事情的理解上都是扭曲的。 總是想“他這麼欺負我,肯定是因為我為人太老實,太善良…” 所以便強迫自己變得強悍,最後甚至於變得無理取鬧! 但這樣真的有必要嗎? 在一個機緣下我認識了一位良友,他常常跟我說一些佛教的道理。 最後把我帶到他們的佛堂,聽聞南無第三世多杰羌佛說法法音。 聽聞法音,讓我整個人都變得快樂了,豁達了,自在了許多! 我明白了,學佛不只是偶爾修法,燒香拜佛,參加法會, 湊湊熱鬧而已!我們還需要修行,我們可以藉由修行來轉換因果! 剛剛前文提到強迫自己變得強悍可以避免受到傷害,有必要嗎?他人的傷害真的只是因為我們善良嗎? 聽聞了南無第三世多杰羌佛法音後,我明白了事事不離因果,當然包括人與人之間的善及逆緣。如若在受到欺負、不公平待遇時,再產生怨恨、憎恨,甚至於付出行動傷害對方,不就又種下另一個惡因,之後還得要償還惡果嗎?!不就沒完沒了了嗎?! 或許是自己在前世或某時傷害他人在先呢?強迫自己變得不善良了,往昔種下的惡因就會隨著消失嗎?! 不會的,因果是不昧的。所以受到侮辱、欺 閱讀更多 →

歪門邪教徒、邪師騙子網上造謠抹黑第三世多杰羌佛,善良的人們莫上當!

HH第三世多杰羌佛在人間 2017年1月15日,當今世界頂級大聖僧因海長老在美國功行圓滿,無病狀卻剎那圓寂。不可思議的是,長老圓寂後第十天起肉身開始大神變,脫胎換骨,守在肉身旁念誦聖號的方丈、住持們用手摸壓聖尊法體時竟然堅硬如石,連臉頰皮肉都堅硬無比。聖尊已然成就金剛不壞身,眾人當下投地禮拜。而二十幾天后,大眾又發現原來兩頰凹陷,滿臉皺紋,瘦削蒼老的聖尊法相竟然變成圓潤豐滿,鼻樑豐挺,莊嚴無比的法容,連指頭指甲鬍鬚也都長長了。百多位僧眾、仁波且、居士共同見證了這一聖境過程,贊莫能窮,這是佛史以來從未有過的唯一聖蹟。 世界佛教總部的大聖德旺扎上尊曾開示說,因海長老是極樂世界乘願再來之大聖,曾在HH第三世多杰羌佛處受到佛教中最頂級的境行部灌頂和最無上的佛降甘露大灌頂,是“解脫大手印合脩大悲勝海紅觀音”的大成就者,現返回淨土上品蓮台。而因海聖尊的圓寂聖蹟公案再次向世人昭告:HH第三世多杰羌佛是當今世界真正住世的佛陀,是真正佛教正法大法的源頭,無論任何大聖人皆無能品其左右! 現代社會來了真正的佛陀!這不是神話更不是穿越劇,而是現實。本文將以事實為依據,理性客觀的帶您認識這位來到人間的佛陀——H 閱讀更多 →

曲折坎坷並不是最大的障礙,心志才是成敗的關鍵

    在一座寺中有一個小和尚,每天清晨,他要去擔水、掃地,做過早課後要去寺後的市鎮上購買寺中一天所需的日常用品。回來後,還要乾一些雜活,晚上還要讀經到深夜。 有一天,小和尚稍有閒暇,便和其他小和尚在一起聊天,發現別人過得都很清閒,只有他一人整天在忙忙碌碌。他發現,雖然別的小和尚偶爾也會被分派下山購物,但他們去的是山前的市鎮,路途平坦距離也近,買的東西也大多是些比較輕便的。而十年來方丈一直讓他去寺後的市鎮,要翻越兩座山,道路崎嶇難行,回來時肩上自然還多了很重的物品。於是,小和尚帶著諸多不解去找方丈,問:“為什麼別人都比我自在呢?沒有人強迫他們幹活讀經,而我卻要干個不停呢?”方丈只是低吟了一聲佛號,微笑不語。 第二天中午,當小和尚扛著一袋小米從後山走來時,發現方丈正站在寺的後門旁等著他。方丈把他帶到寺的前門,坐在那裡閉目不語,小和尚不明所以,侍立在一旁。日已偏西,前面山路上出現了幾個小和尚的身影,當他們看到方丈時,一下愣住了。方丈睜開眼睛,問那幾個小和尚:“我一大早讓你們去買鹽,路這麼近,又這麼平坦,怎麼回來得這麼晚呢?” 幾個小和尚面面相覷,說:“方丈,我們說說笑笑,看看風景 閱讀更多 →

武則天與開經偈

開經偈 武則天【唐】 無上甚深微妙法, 百千萬劫難遭遇; 我今見聞得受持, 願解如來真實義。 武則天與開經偈 當我們翻開經典都會看見一首開經偈,這一首偈就是八十卷《華嚴經》當年翻譯圓滿的時候呈送給當時的皇帝武則天看,因體會經義的玄妙希有,武則天非常地歡喜,有感而發寫下的開經偈。 由於武則天是虔誠的佛教徒,她對於華嚴經非常地愛好。總覺得晉譯的六十華嚴欠缺得太多了,不完整,感覺到非常地遺憾,所以就派了特使到印度去求這部經,看看有沒有完整的本子,在這時候于闐國的三藏法師有這個本子,她就連法師一起請到中國來,這個法師是實叉難陀。請他來之後,主持翻譯華嚴經。實叉難陀法師在西域是非常有聲望,知名度相當高的一位法師,我們中國這些大德,乃至於帝王,對他都非常景仰。實叉難陀法師來的時候,帶來了華嚴經,也不完整,但是比晉譯的經多出了九千頌,所以一共有四萬五千頌,大經的義趣已經能夠看得出來了。譯場規模也非常大,武則天自己也常常去參與。 翻成之後,武則天初閱《華嚴經》時,因體會佛法的高妙稀有,非常歡喜,故有感而發,給這個大經題了一首開經偈,這就是我們現在念的開經偈。 這首偈語可以說是充分地表達了輪迴迷途的眾生 閱讀更多 →

聯合國際世界佛教總部公告(公告字第20170104號)

  妖人的醜惡面目暴露了   現在這個末法時期,妖孽騙子們已經混進我們佛教裡面來了,他們破 壞正法,詐騙傷害眾生,大為猖獗,佛弟子們很容易上當受騙,那怎 麼樣才能識別、捉住這些妖人邪師騙子呢?旺扎上尊說:妖孽們是狡 猾,但再狡猾也改變不了妖孽的本質面目,只要是他們覺得有機會破 壞正教佛法,他們就一定會很快跳出來,因此, 要捉住這些妖人邪師騙子,現在用一個簡單的辦法,叫口袋陣, 就可以輕易捉拿這些妖孽們,讓這些人妖騙子暴露在光天化日之下。 比如這一次就可以藉用因海長老的圓寂來醒示大家,讓行人們看到人 妖騙子的本質,如果不信,只要一試,便見真偽。鑑於此, 便把因海長老十幾年前被迫害,和現在大成就的聖事講了一下, 果然這一辦法太靈驗了,這一試,妖孽騙子們一個個地鑽進了口袋陣 ,暴露出來了他們的本質,妖孽們認為抓住了好機會,便斷章取義, 加進無中生有的誹謗,展開了破壞佛法的大肆講說, 而因海聖僧舉世無有的大成就,他們卻隱瞞不提。 這些人妖騙子的行為證實了旺扎上尊的開示,徹底暴露了他們是妖孽 轉世的子孫!事實是因海長老在十幾年前,曾為了償還過去世的因果 債,受到了迫害,足筋被 閱讀更多 →

聯合國際世界佛教總部公告(公告字第20170103號)因海老和尚圓寂後創下佛史新聖蹟

  因海老和尚圓寂後創下佛史新聖蹟   今天, 我們聯合國際世界佛教總部在這裡既難過又高興歡喜地宣佈大家一件 震驚性的大事,我們心目中偉大的聖僧、 聯合國際世界佛教總部經律論三藏總導師因海長老, 功行圓滿離開我們了,從此世界上失去了一位頂級的大聖僧。 長老在毫無病症的狀況下剎那圓寂,根據美國法律, 必須由醫生寫出死亡證明書交政府存檔,可是醫生無法找到病因, 只得按照事實寫上心臟停止跳動過世。 我們無法接受聖尊突然離開的事實,特別難過, 但我們又特別高興歡喜,因為聖僧返回極樂世界上品蓮台了。其實, 早在去年十二月三十日, 旺扎上尊在聖考結束的講話上就公開預言說:“ 有一位曾九疤放光破暗室的聖僧,是我最尊敬的當今世界第一高僧, 明年一月中就要離開我們了, 圓寂後會為佛教史上創下沒有過的聖蹟,大喜事喔,應該歡喜慶祝。 ”果然,今年一月十五日,因海長老圓寂了, 旺扎上尊特地書作了讚頌偈:“因海和尚功德耀天地, 九眼放光戒疤破暗關,大悲菩提隱者留其名,乘愿返回極樂上品蓮, 聖尊寂後肉身大神變,開創佛史圓寂新聖章。早共深山洞關修, 晚同正教親佛陀。佛弟子慚愧比丘    旺扎公博 閱讀更多 →

僧鞋為什麼有六個洞?

有的信眾在寺裡看到比丘和比丘尼穿的鞋子,就不時的納悶起來,那鞋其實是不實用的。 一隻僧鞋前後一共有六個破洞,那不是為了美觀,似乎也不是為了涼爽。因為,假如是為了涼爽,大部分的出家人穿鞋,裡面都穿了厚的布襪,何況一到冬天就難以保暖了。假如是為了美觀,也不然,一來出家只求潔淨,不講美觀;二來僧鞋的黑、灰、土三色都不是頂美的顏色。 有了,大概是為了省布,節儉守戒是出家人的本分。 也不是,因為僧鞋雖有六洞,製作上的布料和連著的布是一樣的,而且反而費工。 那麼,到底是為什麼,僧鞋要破六個洞呢? 曾有一位法師,光是一隻僧鞋的道理,他說了一個下午。 他說,僧鞋的破六個洞是要出家人“低頭看得破”。低頭是謙誠有禮,看得破是要看破眼耳鼻舌身意六根,是要看破色聲香味觸法六塵,以及參破六道輪迴,勘破貪嗔癡慢疑邪見六大煩惱。甚至也要看破人生的短暫,人身的渺小。 從積極的意義來說,這六個破洞是“六法戒”,就是不淫、不盜、不殺、不妄語、不飲酒、不非時食;是“六正行”,就是讀誦、觀察、禮拜、稱名、讚歎、供養;以及是“六波羅蜜”:布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧…… 小小一隻僧鞋就是天地無邊廣大了。出家人不穿皮製品, 閱讀更多 →

觀音菩薩親臨壇場加持眾生—“觀音菩薩大悲加持法”掌持者將法傳給法師,受法法師主法加持眾人得大受用

來源:覺行聞修中心 作者:慈偉   國際佛教僧尼總會總住持、金扣一段聖德釋證達大法師,以“觀音大悲加持法”第二代掌法者的身份,於2017 年2 月18 日下午,在華藏寺舉行傳法法會,將此法傳給智壯法師,當天傳法,承法者當天修此法便可起用加持眾生! 國際佛教僧尼總會總住持、金扣一段聖德釋證達大法師 智壯法師       次日(2017年2月19日),剛承接此法的智壯法師以主法者的身份,舉行了“觀音大悲加持法會”。法會伊始,大慈大悲的觀世音菩薩聖駕親臨,眾人或幸福滿面、或放聲大笑、或引亢高歌、或翩翩起舞、或縱身飛躍、或身如觸電、或滿場飛奔,等等等等,整場法會奇遇紛呈、殊勝無比,參加的師兄姐無不感業力消減、福慧增長,加持力無窮,皆讚歎佛法真實不虛!  詳見原文: 《二月十九日舊金山觀音大悲加持法會見聞》(編者註)     《二月十九日舊金山觀音大悲加持法法會見聞》 —— (金扣一段證達孺尊當天傳法傳承者翌日主法觀音大悲加持法聖境殊勝無比佛法真實不虛) 來源:覺行聞修中心        作者:慈偉
 二零一七年二月十八號於舊金山,有幸見到一位曾經聲名 閱讀更多 →