世界佛教总部公告 (公告字第20200105号) 胜义“金瓶掣签”法规

胜义“金瓶掣签”法规   (请见附件) (胜义“金瓶掣签”,共有二十一项法定程序,一项也不可少。胜义“金瓶掣签”并不是常规的“金瓶掣签”,不是真正的佛菩萨级的大圣者,无论身份地位多高,都不敢做胜义“金瓶掣签”,因为德品不够,修不成。) 第一法规程序——诞生制簽人 在大雄宝殿上,修法诵经七天,切不可缺少21度母经。第八天公开大众监看,实行现量伏藏,推举大圣德取绿度母镜坛宝镜(照妖镜)用于净坛,第九天正式进入胜义“金瓶掣签”,必须实行严格合规诞生制籤人。参加法会的大众,有多少人就搓揉多少个纸团,并把标写了1-13号的标纸拿出来让大众观看,然后当众揉成纸团,混入所有纸团中。参会所有人抽拿纸团,拿到1至13号纸团的,即是13位制籤人。这13人中,拿到第13号纸团的人封装法本,其余12人制籤。 12位制籤的人沐手后,开始练习制籤。 下午,12位制簽人再次沐手,就坐早已设好在大殿正门外的制籤桌前,此时所有标文籤纸、象牙签牌、籤条、籤套、準备择决的被密封在黑色不透光信封中的两种课诵仪轨,一并交给制籤人。 第二法规程序——定义掣签类別 如若主持掣签人是知名的巨圣德,维那当直接宣:恭请巨圣德昇 閱讀更多 →

世界佛教总部公告 (公告字第20200104号) 胜义”金瓶掣签”缘起

胜义“金瓶掣签”缘起 (请见附件)      ,铁定必须实行完整的21项法规程序,凡是违背程序或缺少一步程序,则非胜义“金瓶掣签”。而且,“金瓶掣签”铁定必须由大众百人、千人,无论多少参会者,都得编号拈纸团,从中选出十二位制籤人,当众制籤。整个制籤过程,主持者(掣签人)不能参与,不能观看。籤制好后,才能由主持掣签人当众掣签。要在第十六步法规程序,才能进入掣签流程。所有21步程序都得公开,在大众监看下完成。      为什么要举行胜义“金瓶掣签”?      在佛教界,当今末法时代,无论法王、活佛、法师还是在家修行者,口头讲说传承、理论,完整条列一大套,但是,到他们临命终时,却非常少有看到他们成就解脱的结果,上万个佛教徒里面也难有一两个真正生死自由来去自如成就的。有句名言叫做“地狱门中僧道多”,想必许多人都听过,但是很多佛教徒照常迷信所谓的佛教大人物,认为是跟圣人在学,却不知道是被蒙蔽在历史遗留的凡夫圈内了。其实,佛教中许多所谓的大人物,乃至世界宗派的掌教之师,有一些都是混进僧团的魔子魔孙充当祖师。到底是什么原因造成了这个可悲的现状?是什么导致了这样的结果?      原因是:佛史记载, 閱讀更多 →